白莲有社一经过，会意由来不在多。
满目庐山青未了，闻钟归去意云何。
《和颜长官百咏·空门》是一首宋代诗词，作者是朱继芳。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
白莲有社一经过，
会意由来不在多。
满目庐山青未了，
闻钟归去意云何。
诗意：
这首诗词以描绘空门（佛教寺庙）的景象为主题，表达了诗人对佛教思想的思考和感悟。诗人通过对庐山的描绘，以及听到钟声时的感受，表达了对世俗繁忙生活的反思，表现了对佛教修行和追求内心宁静的向往。
赏析：
诗的第一句"白莲有社一经过"，描写了诗人经过一座白莲社的情景。白莲是佛教中的象征，社则代表了庙宇或宗教团体。诗人通过描绘这一景象，暗示了他与佛教的联系，进而体现了他对佛教的兴趣和追求。
接着，诗的第二句"会意由来不在多"，表达了诗人对佛教思想的理解。诗人认为，理解佛教的真谛并不在于学习大量的知识，而是在于领悟其中的内涵和精神。这句话意味着诗人对佛教教义的深入思考和体悟。
第三句"满目庐山青未了"，以庐山为背景，描绘了一幅青山绿水的景象。庐山是中国的名山之一，这里被用来象征世俗的繁忙和喧嚣。诗人通过这句诗表达了对人世间喧嚣和纷扰的厌倦之情。
最后一句"闻钟归去意云何"，诗人听到钟声，意味着佛教寺庙的修行者即将归去。诗人思考着他们的内心世界，诗意深沉。这句诗抒发了诗人对追求内心宁静的向往和对修行者境界的赞叹。
整首诗词通过描绘佛教寺庙的景象，以及对庐山和钟声的描写，表达了诗人对佛教思想的思考和向往。诗词深邃而含蓄，通过简洁的语言将人世间的繁忙与佛教修行的宁静进行了对比，给人以启迪和思考的余地。
遍游南北与西东，欲访人间国士风。处世甚疎皆笑我，宅心无累独奇公。诗才自愧非三上，酒圣相从又一中。芍药待开应且住，莫令清赏转头空。
怕听花间惜别词，伪留片语定来期。秦邮驿近江潮远，是剔银灯诅我时。
山下巢云梦亦清，陇头耕雨绿蓑轻。时人共指庞居士，为借农书一到城。
仿佛戎葵劲且柔，托名日及叹生浮。苦怜相态无多艳，空缀郊原度一秋。红澡暮零篱□上，翠深凉过屋山头。风英掩映枯茅把，勾引行人觅酒流。
周人尚记有周公，禾黍离离下有宫。破豆烝豚非以报，野巫长跪若为通。山围栋宇泉流近，凤去梧桐落叶闬。有客赋诗题屋壁，二南犹自有遗风。
大华指商於，中间百里余。稍行山驿远，渐与世尘疏。楚塞参差接，秦民错杂居。惜哉非肯綮，不足试投虚。