亲从蓑笠问饥寒，赴愬人人得犯颜。
更向棠阴聊憩茇，要令粒食共鲜艰。
身归雨露司存后，诗在山川刻画间。
饱饭之余能细和，止斋应有几年闲。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和徐叔子劝农韵呈留宰》
中文译文：
亲自穿着蓑衣斗笠，询问百姓的饥寒之苦。
前去告诉每个人，前来进谏并不违背尊严。
我在芳草丛中稍作休息，为了让稻谷和粮食更加坚韧。
身体回到雨露的滋润之下，我的诗歌在山川间留下深刻的印记。
饱食之后，我能够细细品味和平共处的美好，停下斋戒应该有几年的闲暇。
诗意和赏析：
这首诗是宋代陈傅良所作，题为《和徐叔子劝农韵呈留宰》。诗人通过对农民生活的观察和体验，表达了对农民艰辛劳作的关切和对社会和谐的向往。
诗中提到诗人亲自穿着蓑衣斗笠，走入农田询问农民的饥寒之苦，这表明诗人关注民生，关心百姓的生活状况。他告诉每个人，前来进谏并不违背尊严，这暗示了诗人希望百姓能够坦诚地向他反映问题，共同解决困境。
诗人在棠阴的芳草丛中稍作休息，意味着他与大自然相融合，与山川相亲。他希望通过艰辛的努力，使稻谷和粮食更加丰收，以解决人们的温饱问题。这种与大自然的亲近和对农业生产的关注，展现了诗人的爱民情怀。
诗人提到自己的诗在山川间刻画，说明他的诗作融入了自然景观和人文环境，具有浓厚的地方特色和生活气息。他希望通过自己的诗歌表达对山川的热爱和对社会的思考，将自己的心声刻画在这片土地上。
诗的最后两句表达了诗人的内心情感。饱食之后，诗人能够细细品味和平共处的美好，这反映了他对社会和谐的向往和珍惜。同时，他也表示停下斋戒应该有几年的闲暇，这暗示了他希望能够有更多的时间来从事文学创作和反思人生。
这首诗通过描绘农民的生活和表达诗人的思考，展现了对农业生产和社会和谐的关注，同时也表达了诗人对大自然和文学创作的热爱。诗中的意象清新自然，语言简练流畅，给人以深深的思考和共鸣。
徐君郁郁涧底松，陈君落落堂上栋。涧深松茂不遭伐，堂毁栋折伤其躬。二人出处势不合，譬如日月行西东。胡为宾主两相好，一榻挂壁吹清风。人生遇合何必同，一朝利尽更相攻。先号后笑不须怪，外物未可疑心胸。比干谏死微子去，自古不辨污与隆。我来故国空叹息，城东旧宅生茅蓬。
天中洛阳道，海上使君归。拂雾趋金殿，焚香入琐闱。山亭倾别酒，野服间朝衣。他日思朱鹭，知从小苑飞。
遍寻山寺穿云子，归戏风波踏浪儿。事业如斯官给廪，庐陵米贵有人饥。
靖州太守诗自佳，留连浊酒看残花。涧上久矣无此乐，落拓尤怜云月家。
二十四番花有信，一百七日食犹寒。眼中不是无春色，叹息衰翁自鲜欢。
庐陵米价忽相酬，巨宋山河四百州。青草渡头韩干马，绿杨阴里载嵩牛。