春阳连日竟何如，逐妇应怜拙勃姑。
习习晚风来更急，欲吹时雨助虚枯。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和徐季功舒蕲道中二十首》是王之道创作的一首诗词，描绘了春天阳光连绵不断的景象，以及春风和春雨对万物生长的影响。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
春阳连日竟何如，逐妇应怜拙勃姑。
习习晚风来更急，欲吹时雨助虚枯。
译文：
春天的阳光连绵不断，它到底有何特别之处，追逐的人们应该同情力量薄弱的孤寡女。
微风吹拂，夜晚的风变得更加急促，似乎即将吹来的雨水将助长虚弱和干燥。
诗意：
这首诗以春天的自然景象为背景，通过描绘阳光、风和雨的作用，传达了生命的脆弱和无常。诗人通过对自然现象的观察和描绘，表达了对生命短暂和易逝的思考和感慨。阳光、风和雨象征着时间的推移和自然界的变化，通过与人类的对比，强调了生命的脆弱性和无法抗拒的命运。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，刻画了春天的景色和气息。诗人运用了连绵的阳光、习习的晚风和即将到来的雨水，通过自然元素的描绘，传达了一种深沉的哲理意味。诗人以春天的自然景象为载体，表达了对生命短暂、易逝的思考和感慨，以及对命运无法抗拒的领悟。这种对生命和时间的思考与宋代文人常见的意境情怀相契合，展示了王之道独特的诗意和表达方式。
整首诗抒发了一种对生命短暂和无常的深切体悟，通过春天的自然景象揭示了人生的脆弱性和无法逃避的命运。这种意境的营造和情感的表达，使诗词具有了深远的思考价值和艺术魅力。
零露中宵湿绿苔，江郊纵饮亦荒哉！引杯快似黄河泻，落笔声如白雨来。纤指醉听筝柱促，长檠时看烛花摧。头颅自揣应虚死，马上长歌寄此哀。
积雨郁愁思，初日破春泥。胜处欲何往，游情翻自迷。柳招追绿渡，梅引逐香蹊。却忆杜陵老，殷勤出碧鸡。
奏酲薄。梦中球马豪如昨。豪如昨。月明横笛，晓寒吹角。古来成败难描摸。而今却悔当时错。当时错。铁衣犹在，不堪重著。
时危安乐是神仙，默有扶持岂偶然。林下且须坚晚节，尊前未用说明年。穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。恨杀飘蓬白头第，十年风雨别州眠。
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。爰撤其俎，载迁其实。或升或降，惟诚惟质。
古北居庸一望中，风沙满眼乱芙蓉。曦车夜转昆仑脊，华盖阴移太乙峰。金口水流终到海，玉泉云起又随龙。两京形胜今如此，可拟秦关百二重。