孤忠郁积未全输，臧氏其如命世儒。
归治隐栖秦系里，去留遗爱葛仙湖。
一辞吾已抽身退，什袭公非待价沽。
大手会当摛玉检，窭人只合传冰壶。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《和徐常丞洪秘监倡和四首》
朝代：宋代
作者：刘克庄
中文译文：
独忠郁积未全输，
臧氏其如命世儒。
归治隐栖秦系里，
去留遗爱葛仙湖。
一辞吾已抽身退，
什袭公非待价沽。
大手会当摛玉检，
窭人只合传冰壶。
诗意和赏析：
这首诗是刘克庄在宋代写的，题目是《和徐常丞洪秘监倡和四首》。诗中展现了作者的思考和态度。
首先，诗中提到了"孤忠郁积未全输"，表达了作者对自己孤独忠诚的心情，表示自己虽然一直积极坚持，但并没有完全实现自己的抱负。
接着，诗中提到了"臧氏其如命世儒"，这里“臧氏”指的是徐常丞洪秘监，可能是作者所敬仰的人物。他被描述为是一位命定的儒者，意味着他具有显赫的地位和伟大的智慧。
然后，诗中提到了"归治隐栖秦系里，去留遗爱葛仙湖"，这里表达了作者对隐居生活的向往。他渴望回归到安宁的秦地，过上隐居的生活，同时他也对葛仙湖怀有深深的眷恋和留恋之情。
接下来，诗中写道"一辞吾已抽身退，什袭公非待价沽"，这里表达了作者已经选择了退出的决心。他不再追逐名利，也不愿意为了得到某种权利而出卖自己的原则和尊严。
最后，诗中提到了"大手会当摛玉检，窭人只合传冰壶"，这里通过对比彰显了作者对品德高尚的追求。作者认为真正的大手应该拿来检验玉器的品质，而贫穷的人只适合传递冰壶，暗示了作者对品德和修养的重视。
总的来说，这首诗以简洁而富有哲理的语言表达了作者对自己经历和追求的思考，以及对真善美的追求和向往。诗中融入了对隐居生活的向往、对高尚品德的追求以及对追求名利与原则之间的选择的思考，展现了作者的思想深度和对人生的理解。
清辞再发郢人家，字字新移锦上花。能使龙宫买绡女，低回不敢织轻霞。
揽春群玉写芳怀，次第安排到药苔。但得斯文留脉在，须教我辈放眉开。疏风细雨桃花过，竹屋柴门燕子来。老去湖山无复梦，荷锄西崦觅桤栽。
盛德雄名远近知，功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节，署敕还同在凤池。天子亲临楼上送，朝官齐出道傍辞。明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。
花透香须宿雨乾，柳飘晴絮送春寒。最怜蝴蝶双飞舞，只作庄周一梦看。
竹篦付了复何为，佛祖当头劈面挥。尺水便能翻逆浪，侭教人荐截流机。
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树， 流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。