我本臞山泽，冠裳绊此身。
平生只黄卷，晚岁误朱轮。
妓舞山禽怪，驺呼叠颖嗔。
会当还此笏，不愧葛天民。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《和新城旅店壁间韵》是一首宋代诗词，作者是葛立方。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我本是个居住在荒山野泽的人，披着粗布衣裳束缚我的身体。
一生只与黄色的书卷相伴，晚年却误入红尘之中。
妓女跳舞时，山禽却感到奇怪；驺呼声中，羽翼展开发出怨嗔之意。
如今我将回到自己的笏板前，不负我作为葛天民的名义。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人的遭遇和内心的矛盾。诗人自称是居住在荒山野泽之中的人，生活简朴，与黄色的书卷为伴。然而，晚年却误入了红尘，被世俗的纷扰所困扰，感到束缚和迷茫。
诗中提到了妓女跳舞和驺呼声，这些都是世俗的喧嚣和娱乐活动，与诗人内心的清静形成鲜明的对比。妓女和山禽之间的怪异交融，驺呼声中的嗔怨情绪，都反映了诗人对于现实世界的不满和疏离感。
最后两句表达了诗人的归心之愿。他希望能够回到自己的笏板前，重新拾起过去的清静和才华，以不辜负自己作为葛天民的身份和名义。这也可以理解为诗人对于真实自我的追寻和寄托。
整首诗描绘了诗人在红尘世界中的迷茫和困惑，同时也流露出对于理想生活的向往和对于内心真实的追求。通过对世俗和清静、红尘和山野的对比，诗人表达了对于人生和境遇的思考和抒发。这种对于内心自我与外部环境的冲突和矛盾，是许多文人士人常常面临的心境，也是宋代文学中常见的主题之一。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。(览 通：揽；明月 一作：日月)抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
海岛和涛望。一十二三年。山僧带雪期。
独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏水，合相思眼。分明梦见如花面。依前是、旧庭院。新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。
和靖墓荒吟骨冷，孤山新庙尚危栏。便当纯用梅花祭，一洗蕉黄与荔丹。
客怀元自恶，非是为秋悲。一别又三载，百年能几时。音书无雁时。音书无雁寄，心事有鸥知。遥想菊坡菊，西风香满篱。
客里无人共一杯，故园桃李为谁开？春潮不管天涯恨，更卷西兴暮雨来。