我本臞山泽，冠裳绊此身。
平生只黄卷，晚岁误朱轮。
妓舞山禽怪，驺呼叠颖嗔。
会当还此笏，不愧葛天民。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《和新城旅店壁间韵》是一首宋代诗词，作者是葛立方。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我本是个居住在荒山野泽的人，披着粗布衣裳束缚我的身体。
一生只与黄色的书卷相伴，晚年却误入红尘之中。
妓女跳舞时，山禽却感到奇怪；驺呼声中，羽翼展开发出怨嗔之意。
如今我将回到自己的笏板前，不负我作为葛天民的名义。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人的遭遇和内心的矛盾。诗人自称是居住在荒山野泽之中的人，生活简朴，与黄色的书卷为伴。然而，晚年却误入了红尘，被世俗的纷扰所困扰，感到束缚和迷茫。
诗中提到了妓女跳舞和驺呼声，这些都是世俗的喧嚣和娱乐活动，与诗人内心的清静形成鲜明的对比。妓女和山禽之间的怪异交融，驺呼声中的嗔怨情绪，都反映了诗人对于现实世界的不满和疏离感。
最后两句表达了诗人的归心之愿。他希望能够回到自己的笏板前，重新拾起过去的清静和才华，以不辜负自己作为葛天民的身份和名义。这也可以理解为诗人对于真实自我的追寻和寄托。
整首诗描绘了诗人在红尘世界中的迷茫和困惑，同时也流露出对于理想生活的向往和对于内心真实的追求。通过对世俗和清静、红尘和山野的对比，诗人表达了对于人生和境遇的思考和抒发。这种对于内心自我与外部环境的冲突和矛盾，是许多文人士人常常面临的心境，也是宋代文学中常见的主题之一。
虹桥关福地，门外任风涛。襟带金钟秀，根基铁柱牢。安心培大枣，办手摘蟠桃。坐镇江山稳，新题立石高。
百禽收舌后，一鹗凌清秋。沧波渺浩荡，中有万斛舟。劫灰烧不尽，宗老擅风流。典刑尚千载，雅奥根九畴。忠愤疏中壘，功名起武侯。功彼北方学，来为南边游。膻风痛洗濯，蛮俗赖怀柔。偶然得聊事，顾影岂其俦。逢迎时一笑，倾吐不复留。抵掌说西事，强颜愧楚囚。见晚别何早，含情
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。
五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。曾是信陵门下客，雨回相吊不胜悲。
君是园中杨柳，能得几时青。趁金明、春光尚好，尊酒赏闲情。他年归去，强山阴处，一枕晓霞清。
止足嘉言每念兹，不应华发叹归迟。非关启第夸三战，直为营巢欠一枝。盛放清风来北户，细分鸣溜入西池。十年契阔多遗恨，今日欣同仲氏篪。