前日合溪能多诗，此日合溪何以为。
是中真趣渠未知，无声之诗诗更奇。
溪山渊渊鱼自跃，溪树阴阴禽自乐。
野航日暮载牛归，陇麦已秋蚕上箔。
此时觞酒溪亭空，吾与鱼鸟皆春风。
安得四海车书同，春风浩浩游其中。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《合溪夜归呈诸大夫》是宋代诗人钱时创作的一首诗词。这首诗词描述了诗人在夜晚回归合溪时的景象，并展示了他对自然景物的赞美和对生活的思考。
以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
合溪夜归呈诸大夫
前日合溪能多诗，
此日合溪何以为。
是中真趣渠未知，
无声之诗诗更奇。
中文译文：
前天在合溪写了很多诗，
今天又回到合溪，心里有何感受？
其中的真趣和乐趣我还不了解，
无声的诗更加奇妙。
诗意和赏析：
这首诗以合溪为背景，描绘了诗人回归合溪的情景以及他对所见所闻的感受。诗人在前一天在合溪创作了许多诗歌，今天他再次来到这里，思考着这个地方的真正意义和价值。他发现了合溪中的真趣和乐趣，但尚未完全理解其中的含义。他称这些诗歌为“无声之诗”，强调了这些诗歌的独特和非凡之处。
诗中描绘了合溪的美景，溪水清澈，山峦起伏。鱼儿在溪水中欢快地跃动，鸟儿在树荫下自在地欢乐。诗人还提到了田野中的景象，牛群载着农人在日落时归家，稻田已经进入了秋天，蚕儿已经开始吐丝。这些描绘展现了大自然的生机勃勃和人们的生活场景。
诗人在诗的结尾表达了对这个时刻的思考和愿望。他提到，此时在溪亭边，他与鱼和鸟一起享受着春风的洗礼。他渴望能够与四方之士共同分享这样的美景，一同在春风中自由徜徉。这表达了诗人希望能够与志同道合的人一同欣赏自然之美、分享心灵的愉悦的愿望。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了合溪的美景和生活场景，表达了诗人对自然的赞美和对人生的思考。通过对合溪的描绘和对无声之诗的赞美，诗人展示了他对美的追求和对人与自然和谐共生的向往。这首诗词通过具体的景物描写和含蓄的表达，将读者带入了一个恬静而美丽的环境中，引发人们对自然和生活的思考。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。