栅锁城扉晓一开，柂牙车轴转成雷。
黄尘欲碍龟山出，白浪空分汴水来。
澄观有材邀昧陋，霁云无力报奸回。
骚人此日追前事，悲气随风动管灰。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《和吴御史临淮感事》
朝代：宋代
作者：王安石
栅锁城扉晓一开，
柂牙车轴转成雷。
黄尘欲碍龟山出，
白浪空分汴水来。
澄观有材邀昧陋，
霁云无力报奸回。
骚人此日追前事，
悲气随风动管灰。
中文译文：
城门的栅栏锁住，清晨一开，
御马的车轴转动如雷。
黄色的尘土欲堵住龟山的出口，
白色的波浪徒然分开汴水而来。
澄观有才能招募那些隐藏的才子，
晴空无力报告那些奸邪的回旋。
诗人在这一天追寻过去的事情，
悲伤之气随风吹动那些灰烬。
诗意和赏析：
这首诗是王安石写给吴御史的作品，描绘了一幅早晨城门开启的景象。诗人运用生动的形象描绘，将城门的栅栏比喻为锁，形容城门打开时的声音如雷鸣般震撼人心。黄色的尘土仿佛要阻挡龟山的出现，白色的波浪则将汴水分隔开来。这些景象展示了自然界的力量和活力。
接下来，诗人转向人物描写，他称赞澄观有才能，能够发掘那些隐藏的才子，而晴空却无力回应那些奸邪之徒的行动。这里可以理解为澄观代表清廉正直的官员，而晴空则象征着天空，表示天空无法报复那些奸邪之徒的恶行。这种对正直与邪恶之间对抗的描绘，展示了作者对社会现实的关切和不满。
最后两句表达了诗人对过去的追思和悲伤之情。他称自己为"骚人"，可能指的是诗人的自称，也暗示了他对传统文化的继承与追求。他在这一天回忆起过去的事情，内心充满了悲伤之气，这种悲伤伴随着风吹动着灰烬，或许也暗示了历史的尘封与消逝。
整首诗以景物描写为主，通过运用生动的比喻和形象，展示了自然界的力量和社会现实的困境。同时，诗人对过去的追思和对社会的不满也透露出一种忧国忧民的情感。这首诗在形式上简洁明了，意境深远，是王安石具有代表性的作品之一。
高楼半天夸奕奕，一室萧然再经昔。君今盘礴知几时，邂逅相逢俱是客。襟怀磊落我辈人，倾盖便觉情相新。欲知富贵未乾没，岷山锦水钟精神。范侯国学同舍友，闻与吾人最亲厚。别来不寄一行书，有便何妨为予取。
城里无人得实年，衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药，洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱，持花歌咏似狂颠。寻常行处皆逢见，世上多疑是谪仙。
穷邦无以餬吾口，岁岁荒山收橡斗。商歌白石不胜寒，非为荆州三往还。天下无人知我意，得君相合一言间。三书丞相何烦上，再见客卿宁用赏。愿闻关中季布名，何得此声梁楚城。论心四子谁许我，百金一诺兹为荣。唐公才非今世士，不见圣人见君子。我今正似逃虚空，闻人跫然已心喜。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。
幕下多材隽，于今尽策勋。可怜狂处士，曾揖大将军。久戌儿郎老，新招部曲分。此生甘寂寞，有泪湿高坟。
玉液新篘彻度清，琼肌脱壳有余馨。嗜茶枉自为搜搅，食蛤空怜有典弄。脉脉客愁间白书，纷纷雨脚下青冥。此时一领仙家味，应使灵均悔独醒。