八尺蕲州桃竹簟，坐来疑是水侵裳。
垂杨叶下闲吟久，又与鸣蝉共晚凉。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《和翁常之》是宋代徐照的一首诗词。这首诗描绘了一个景色宜人的场景，表达了诗人在闲适环境中的惬意心情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
桃竹簟长八尺，像是坐在上面的人会以为水已经漫过了衣裳。在垂柳的树叶下，我闲散地吟诗已经很久，与鸣蝉一起享受晚凉。
诗意：
这首诗以作者和翁常之的名义写成，描述了一个安静而宜人的环境。桃竹簟是一种以桃木和竹子编制而成的凉席，长达八尺，使人感觉仿佛坐在上面已经被水浸透了衣裳。垂柳是中国传统文化中常用来描绘清凉、自然的意象，而鸣蝉则象征着夏天的丰收和丰富的生命力。诗人在这个环境中静静地吟诵诗歌，与大自然融为一体，感受着夏日的余凉。
赏析：
这首诗词以简洁、清新的语言描绘了一个优美的自然景色，展现了诗人在其中的惬意心情。诗中的描述充满了意象，如桃竹簟、水侵裳、垂杨叶、鸣蝉共晚凉等，通过这些形象描写，使读者仿佛能够亲身感受到夏日的宁静和清凉。诗人选择了一个宜人的环境，以及其中的几个生动的意象，将读者带入了一个恬静、舒适的空间中。诗中的闲适与安宁表达了诗人对自然和生活的向往，也表达了对宁静时光的珍惜和享受。整首诗以简约而富有韵律感的语言展示了作者的诗意，给人以平和、宁静的感受，读来让人心旷神怡。
这首诗词通过对自然景色的描绘，展示了诗人在宁静环境中的惬意心情，让读者感受到了大自然的美好与和谐。它是一首清新雅致、意境深远的宋代佳作，通过简洁的语言和生动的意象，将读者带入了一个宁静、安详的境地，引发人们对自然与人文的思考和领悟。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。