昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。
千场花下醉，一片梦中游。
耕避初平石，烧残沈约楼。
无因更重到，且副济川舟。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《和韦相公话婺州陈事》是唐代贯休所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。
千场花下醉，一片梦中游。
耕避初平石，烧残沈约楼。
无因更重到，且副济川舟。
诗意：
这首诗以婺州陈事为背景，表达了诗人对过去的遗憾和对现实的领悟。诗人回首往事，感慨万千，称旧事堪惆怅。然而，诗人抛开过往的烦恼，谈及自己喜欢谈玄学，爱好白牛之禅。在千场花下陶醉，游走在一片如梦之中。诗人曾逃避纷扰，躲在初平石下从事耕种，也曾欣赏过沈约楼的废墟，思考人生的千变万化。然而，再也没有理由重返过去，只能继续顺势而行，像副舟济川一样。
赏析：
这首诗词通过对过去和现实的对比，表达了贯休对于人生以及人世的思考。诗中运用了对比的手法，将过去和现实进行了对照，从而更加凸显了诗人内心的矛盾和纷纷扰扰的情感。“昔事堪惆怅”表示对过去的遗憾和感叹，而“谈玄爱白牛”则表示诗人对于追寻真理和思考人生的热爱和向往。“千场花下醉，一片梦中游”象征着诗人的人生境遇，展示了一种超凡脱俗的意境和想象力。“无因更重到，且副济川舟”则表达了诗人对过去的告别和对现实的接受。整首诗词言简意赅，文字流畅动人，通过对过去和现实的呈现，展示了诗人对人生的理解和感悟，使诗词具有一定的思想深度和审美价值。
草草三间屋，爱竹旋添栽。碧纱窗户，眼前都是翠云堆。一月山翁高卧，踏雪水村清冷，木落远山开。唯有平安竹，留得伴寒梅。唤家童，开门看，有谁来。客来一笑，清话煮茗更传杯。有酒只愁无客，有客又愁无酒，酒熟且俳徊。明日人间事，天自有安排。
芙蓉万尺花如铁，秋窗尽洒红霞屑。螺顶仙人骑杖来，天衣晓带雪山雪。帝遣神丁量海洗，绣锷斑裬生增砥。一萍吹作浔阳城，半匕疏为九江水。高青直上一万重，绿瞳失启金泥封。
愚智纷纷总一丘，身心役役谩多忧。山林未必胜城市，触处能欢即自由。
寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅於陵子，吴山有绿薇。
高秋远行迈，入谷云气暝。稍稍微雨来，渐怯衣裳冷。萦纡青崦窄，杳霭烟竹迥。峰回稍开豁，夕阳散微影。霜叶落秋涧，寒花媚秋岭。穷途见土屋，人烟杂墟井。平生爱山癖，愒此惬幽静。月落闻子规，怀归心耿耿。
圣世恩荣盛孝章，北窗自欲傲羲皇。通家喜燕鸡豚社，治郡愁亲雁鹜行。陌上花开人斗草，瓮头酒熟客传觞。及时行乐君休厌，召驿相将项背望。