早从子美追懒真，近向长康得痴绝。
相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和魏定父早春十首》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
早晨，我早早地离开了懒散的子美（诗人的别号），近来却迷失在了长康（地名）的美景中。我们相遇的场景既可笑又可怜，你看，稀疏的鬓角上沾满了雪花。
诗意：
这首诗以早春时节为背景，通过描绘诗人离开懒散的生活和迷恋美景的经历，表达了对时光流转的感慨和对岁月变迁的思考。诗人通过自然景物的描绘，抒发了对时光流逝的感叹，并以自己的亲身经历展示了生命的脆弱和不可逆转的变化。
赏析：
这首诗词以简洁而精练的语言，通过对自然景物的描写，传达了诗人内心的情感。首句描绘了诗人早晨早早离开懒散的生活，表达了他对自己过去懒散状态的厌倦和对改变的渴望。接着，诗人叙述了自己近来迷失在长康美景中，暗示了他对美好事物的向往和对生活的热爱。第三句中的“相逢可笑复可怜”以矛盾的情感描写了诗人与他人相遇的场景，既笑叹这种相遇的荒诞，又对他人的境遇表示同情。最后一句通过“稀疏鬓边雪”的形象描写，表达了诗人年老的状态，暗喻了时光的流逝和世事的变迁。
整首诗以简练的语言展现了诗人对自身生活状态和时光流转的思考和感慨，给人以深思和启发。同时，通过对自然景物的抒发，使诗中的情感更加具象化，给读者带来美的享受和审美的愉悦。
沐雨冲风夜向晨，九龙岩畔报中春。行庖一供山僧饭，下咽甘□不笑贫。
试笔山窗竹影凉，闲临小字换鹅章。定巢燕子时飞过，带得残花落纸香。
天地一间屋，心安到处家。淡中尝世味，吟里足生涯。煨芋频添炭，烹泉旋品茶。空山无纸帐，梦不到梅花。
一九与二九，相逢不出手。冻得鸱吻头，面南看北斗。诸禅人，晓不晓，地炉火冷莫嫌寒，更有樵夫赤脚走。
葵藿比君子，卑棲亦自荣。叶随朱夏盛，心逐太阳倾。大象无私照，孤黄不并生。风稍轻转影，云日澹留明。连茹怀君志，同根念旧情。拾遗千古恨，难夺峦轩英。
趁晴亦欲强追陪，争奈浓阴墨样堆。燕子才衔春色至，鹁鸪又唤雨声来。从教野草争先长，勒住名花莫浪开。世道而今总如此，竹关深闭且擎杯。