早从子美追懒真，近向长康得痴绝。
相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和魏定父早春十首》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
早晨，我早早地离开了懒散的子美（诗人的别号），近来却迷失在了长康（地名）的美景中。我们相遇的场景既可笑又可怜，你看，稀疏的鬓角上沾满了雪花。
诗意：
这首诗以早春时节为背景，通过描绘诗人离开懒散的生活和迷恋美景的经历，表达了对时光流转的感慨和对岁月变迁的思考。诗人通过自然景物的描绘，抒发了对时光流逝的感叹，并以自己的亲身经历展示了生命的脆弱和不可逆转的变化。
赏析：
这首诗词以简洁而精练的语言，通过对自然景物的描写，传达了诗人内心的情感。首句描绘了诗人早晨早早离开懒散的生活，表达了他对自己过去懒散状态的厌倦和对改变的渴望。接着，诗人叙述了自己近来迷失在长康美景中，暗示了他对美好事物的向往和对生活的热爱。第三句中的“相逢可笑复可怜”以矛盾的情感描写了诗人与他人相遇的场景，既笑叹这种相遇的荒诞，又对他人的境遇表示同情。最后一句通过“稀疏鬓边雪”的形象描写，表达了诗人年老的状态，暗喻了时光的流逝和世事的变迁。
整首诗以简练的语言展现了诗人对自身生活状态和时光流转的思考和感慨，给人以深思和启发。同时，通过对自然景物的抒发，使诗中的情感更加具象化，给读者带来美的享受和审美的愉悦。
身是庵儿，性为庵主，耳目便是门窗。壁中为舍，腹是厨房。心是当厨博士，运水火、炼就元阳。心宁守，依时饭熟，盛与主人尝。休出庵外去，些儿迷路，难奔家乡。端然庵内坐，修补中央。运就金梁玉柱。透清风明月灵光。安然坐，不摇不动，怕甚恶风霜。
烛与人相似，通宵遽白煎。不应须下泪，只是为人然。
雨后荷盘可乾汞，日中莲座自焚香。儿童拗断垒珠柄，牵出银丝随手长。
日向皇都永，冰从泰液融。八荒开寿域，万国转春风。
两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花
世德公高裔，家声相国孙。饰儒成吏事，训子服忠言。道直躬难进，流长庆有源。椎牛方返葬，纳驷已高门。