子之为术我为官，以易占之火在山。
同在双湖湖上住，大家携手故乡还。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《和王潜斋韵送闻人松庵二首》是宋代诗人李曾伯所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
子之为术我为官，以易占之火在山。
同在双湖湖上住，大家携手故乡还。
诗意：
诗词以王潜斋为韵，送别亲友离去，表达了诗人李曾伯对友人的思念之情。诗中诗人自称为"子"，暗示自己具备理学家的学问，而友人则是从事政务的官员。诗人通过易经的占卜之术，将友人比喻为山上的火焰，表示友人在政务中承担重任，象征着他的聪明才智和能力。诗人与友人在双湖湖畔共同居住，现在友人要离开返回故乡，于是大家手牵手，一同送他回家。
赏析：
这首诗词通过对友人离别的描绘，展现了诗人对友谊和思乡之情的表达。诗中运用了易经的占卜意象，将友人比喻为火焰在山上燃烧，凸显了友人在政务中的重要角色和聪明才智。友人离去，诗人在双湖湖畔的居住也成为过去，于是诗人与其他人一同手牵手，共同送别友人回到他的故乡。这种情感的表达，既表现了友情的珍贵和思乡的情感，也体现了友人从政的责任和诗人的感慨。整首诗词情感真挚，意象鲜明，给人以思索和共鸣的空间。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。