白云深处是吾家，山市归来日影斜。
独立前村聊送目，孤村送水闹寒鸦。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和王觉民双泉道中》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白云深处是吾家，
山市归来日影斜。
独立前村聊送目，
孤村送水闹寒鸦。
诗意：
这首诗描绘了诗人在双泉道中的景象和所感所思。诗人置身于深深的白云之中，感到它们就像他的家一样。当山市的人们归来时，夕阳的影子斜斜地照在路上。诗人独自站在前村，眺望远方，心中充满了思绪。孤寂的村庄传来送水的声音，寒鸦在闹哄哄地叫着。
赏析：
这首诗通过自然景物的描绘，展现了诗人内心的情感和思绪。白云深处被诗人视为自己的家，融入了一种宁静和安逸的感觉。山市归来的景象和斜阳映照的路面，为诗中的场景增添了一丝温暖的色彩。诗人独立于前村，远望着远方，表达了他对世界的思考和对未来的期待。孤村中传来的送水声和寒鸦的叫声，为整首诗增添了一丝生动和活力。通过这些描写，诗人展示了自然与人情之间的对比，以及人与自然之间的共生关系。
整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人内心的情感和对自然的感受。通过描绘自然景物和寄托自身情感的方式，诗人将读者带入了一个静谧而富有情趣的世界。这首诗词既表达了对自然的赞美和思考，又抒发了诗人对人生的感悟和对未来的期待，给人以思考和启迪。
柴桑风度极清真，地位当齐古逸民。不为儿曹营饱暖，聊将诗句写经纶。喜君自得超遥趣，与世相忘寂寞滨。正欲细论嗟遽别，空惭祖谢响然臻。
仙鬼微茫果是非，不如辽鹤有归期。铸成范蠡何嗟及，绣作平原未必知。歌扇舞裙风雨散，野田荒草古今悲。可怜一觉寒窗梦，犹记联鞍出塞时。
昨夕梦师鲁，相对如平生。及觉语未终，恨恨伤我情。去年闻子丧，旅寄谁能迎。家贫儿女幼，迢递洛阳城。何当置之归，西望泪缘缨。
此行滩最险，犹幸拜先生。身与天俱远，心惟月共明。家书何日到，世路几时平。岁晚嗟寥落，春风独满城。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
直下是，直下是。钝鸟不离窠，良驹千万里。