主盟湖学属何人，赖有公来为作新。
士俗似闻衰也久，文场今见美哉轮。
挈还旧观人争睹，赋就新诗笔有神。
苕霅儒风从此振，文翁端恐是前身。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和王龟龄待制贡院落成二首》是宋代吴芾所作的诗词。这首诗描绘了贡院建成的场景，表达了对文化复兴的期望和对文人风采的赞美。
诗词的中文译文：
主盟湖学属何人，赖有公来为作新。
士俗似闻衰也久，文场今见美哉轮。
挈还旧观人争睹，赋就新诗笔有神。
苕霅儒风从此振，文翁端恐是前身。
诗意和赏析：
这首诗词以贡院落成为题材，展现了作者对文化繁荣和文人风采的喜悦和赞美。诗的开头提到了湖学，指的是主盟湖畔的学府，表达了对这个学府的归属和认同。接着，诗人称赞了王龟龄，他是贡院的制造者，为了创造新的学府，他的到来是不可或缺的。作者认为士人的风采已经有些衰落，但是现在在文场上又看到了美丽的轮回。这里的文场指的是文人们的活动场所，文化盛景的出现让人感到喜悦。接下来的两句描述了人们纷纷前来参观旧的观赏场所，并且以新的诗作和笔法展示自己的才华。最后，诗人表示，这种振兴的氛围将会在文化界传承下去，文人风采将会继续繁荣发展，文化的传承是永恒的。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对文化复兴和文人风采的欣赏。通过对贡院落成的描绘，诗人展示了对文化盛景的乐观态度，并表达了对文人才华和文化传承的信心。整首诗词情感饱满，字里行间透露出对文人雅士的赞美和对文化发展的期待，展现了宋代文人的风采和文化繁荣的景象。
窗扉寂寂秋将晚，灯火昏昏夜向阑。不是暮年能耐病，道人心地本来宽。
城中有四灵，麟凤神龙龟。凤翔兮千仞，麟兮不可羁。天用莫如龙，在在风云随。拙哉老督邮，何时列於斯。浪言莲上巢，甘作床下支。床支木为辱，刳剔良可悲。陂塘溢春水，爬沙闯晴羲。渔师舍网罟，掇取如拾遗。解甲伏碪砆，哀鸣极鸣咿。卜师更安忍，鑽灼无完肌。有身不自灵，昔闻
狮子吼，无畏说。空处挨，紧处捻。彼上人，缩却舌。不二门，都败阙。五髻童真七佛师，却证乌龟成白鳖。
曾闻宋玉宅，每欲到荆州。此地生涯晚，遥悲水国秋。孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。
素艳遥怜月色同，暗香披拂有无中。一枝已觉春光破，不恨南邻笛里风。
为诗敏捷，立成。余往观之。神请余作少年游，乃以此戏之玉肌铅粉傲秋霜。准拟凤呼凰。伶伦不见，清香未吐，且糠秕吹扬。到处成双君独只，空无数、烂文章。一点香檀，谁能借箸，无复似张良。