苦心自在阿堵，圣处谁知宁馨。
佳句忽来天外，恰能当当亭亭。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《和王安抚六言十首》是宋代诗人项安世的作品。该诗描绘了诗人的苦心和自在，以及在圣人的地方，谁能了解他内心真正的馨香。其中还出现了一些佳句，宛如从天外突然降临，准确地表达了亭亭的情感。
这首诗词以简洁明快的六言句式构成，结构严谨。通过诗人的描写，我们可以感受到他内心的矛盾和奋斗。诗中的"苦心自在阿堵"表达了诗人努力追求自由自在的心境，但却受到外界的困扰和束缚。"圣处谁知宁馨"则表达了在圣人的地方，只有真正了解诗人内心的人才能感受到他的真实馨香。
诗中的"佳句忽来天外，恰能当当亭亭"揭示了诗人突然涌现的佳句，它们像从天外而来，恰到好处地表达出诗人内心的情感，使整首诗更加生动和精彩。
这首诗通过简洁而富有表现力的语言，描绘了诗人内心的矛盾与追求，以及他对诗歌创作的苦心和自在。诗人希望能够在圣人的地方得到理解和认同，向世人展示自己内心的真实情感。整首诗以其简练而独特的表达方式，展现了诗人的才情和情感，给读者留下了深刻的印象。
付与东风不复言，个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆。
陆子病少间，独卧溪上堂。人静鱼自跃，风定荷更香。素月行中天，流萤失孤光。归鸟飞有声，度此十里塘。嗟我独何事，迟暮客异乡。太息搔短发，起视夜未央。
伊洛清波，嵩山秀色，共与皇家为瑞。挺生异质，亲逢盛旦，簪缨旧传家世，雁炉烟里，罩一段、照人清气。烂金章、映紫绶，自是真官标致。把朝廷缙绅屈指。有谁人似得，多才多艺。片言悟主，封侯赐璧，君王自为知己。暂来卧治。况廊庙、正多虚位。看登庸，辅圣主、万年康济。
春前桃李谩纷纷，梅后冰标独有君。莫将今日推明日，要看三分到七分。
山口风偏急，矶头水似煎。喧声殊倦听，逆上正难牵。暗石谁愁碍，长途未拟前。江心看白浪，卷起大於船。
春汝归欤，风雨蔽江，烟尘暗天。况雁门厄塞，龙沙渺莽，东连吴会西至秦川。芳草迷津，飞花拥道，小为蓬壶借百年。江南好，问夫君何事，不少留连。江南正是堪怜。但满眼杨花化白毡。看兔葵燕麦，华清宫里，蜂黄蝶粉，凝碧池边。我已无家，君归何里，中路徘徊七宝鞭。风回处，寄