脱腕流泉纚纚，忘怀大智闲闲。
学苏二李十二，笑山谷陈后山。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《和王安抚六言十首》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
脱腕流泉纚纚，
忘怀大智闲闲。
学苏二李十二，
笑山谷陈后山。
译文：
手腕上滴下流泉，
心中忘却伟大的智慧。
学习苏轼、李清照等十二位诗人，
欢笑于山谷中，与陈后山共度时光。
诗意：
这首诗表达了诗人项安世对于世俗繁琐的事物的厌倦和对自然山水的向往。诗中的"脱腕流泉"意味着诗人渴望解脱束缚，追求自由自在的精神境界。"忘怀大智闲闲"则表达了诗人对世俗功利和权谋的冷漠，将精力放在追求内心的宁静与自由上。"学苏二李十二"表示诗人向苏轼、李清照等十二位文人学习，追求他们在诗词创作中的真实与自然。"笑山谷陈后山"则是诗人对于山水之间的宁静与欢愉的描绘，与自然融为一体，达到心灵的平和与舒畅。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了诗人对于自由与宁静的向往，以及对于学习前辈文人的敬仰之情。通过运用意象的手法，将手腕上滴下的流泉与内心的追求相联系，展现了诗人对于超脱尘俗的渴望。诗句中的反复与对比，使诗意更加深远。最后一句"笑山谷陈后山"将诗人的心态与山水自然融合在一起，表达了对于宁静、欢乐和自然的追求。整首诗通过简洁而富有意境的语言，传达了诗人对于自由、宁静和真实的追求，以及对于学习和欣赏前辈文人的敬佩之情。
付与东风不复言，个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆。
陆子病少间，独卧溪上堂。人静鱼自跃，风定荷更香。素月行中天，流萤失孤光。归鸟飞有声，度此十里塘。嗟我独何事，迟暮客异乡。太息搔短发，起视夜未央。
伊洛清波，嵩山秀色，共与皇家为瑞。挺生异质，亲逢盛旦，簪缨旧传家世，雁炉烟里，罩一段、照人清气。烂金章、映紫绶，自是真官标致。把朝廷缙绅屈指。有谁人似得，多才多艺。片言悟主，封侯赐璧，君王自为知己。暂来卧治。况廊庙、正多虚位。看登庸，辅圣主、万年康济。
春前桃李谩纷纷，梅后冰标独有君。莫将今日推明日，要看三分到七分。
山口风偏急，矶头水似煎。喧声殊倦听，逆上正难牵。暗石谁愁碍，长途未拟前。江心看白浪，卷起大於船。
春汝归欤，风雨蔽江，烟尘暗天。况雁门厄塞，龙沙渺莽，东连吴会西至秦川。芳草迷津，飞花拥道，小为蓬壶借百年。江南好，问夫君何事，不少留连。江南正是堪怜。但满眼杨花化白毡。看兔葵燕麦，华清宫里，蜂黄蝶粉，凝碧池边。我已无家，君归何里，中路徘徊七宝鞭。风回处，寄