昔人揣才力，宁隐不愿仕。
仕者要及物，隐者止为己。
禄丰责已重，外劳中愧耻。
何如未仕时，优游安井里。
吾观隐者传，沉湎亦见纪。
而於公卿辈，小累讥不止。
布衣有真乐，势位何足恃。
滕岑（一一三七～一二二四），字元秀，严州建德（今浙江建德东北）人。高宗绍兴二十九年（一一五九）领乡荐，屡试进士不第。光宗绍熙元年（一一九○）特奏名，调徽州歙县尉。终母忧，再调温州平阳县丞，秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒，年八十八。有诗集，已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。 滕岑诗，据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录，编爲一卷。
中文译文：与陶渊明共饮诗。
诗意：诗人通过与陶渊明的饮酒会，表达了自己对隐士生活与仕宦生活的思考。
赏析：这首诗词以与陶渊明共饮为题材，通过对比隐士与仕宦两种生活方式的优劣，表达了诗人对于追求自由与舒适生活的向往。
首先，诗人批评了那些追逐功名的人，他们只关注外在的物质财富和地位，而不顾个人的内心需求。而隐士则选择隐藏起来，不愿意步入仕途，因为他们觉得过于追逐物质财富会带来更多的责任感和内心的羞愧感。
接着，诗人谈到了自己还未仕宦时的生活状态。他认为在未成为仕宦之前，自己可以自由自在地享受生活的乐趣，宁静安详地生活在乡村。他观察到隐士们的传承和他们被堕落的事例，而公卿们却不断地嘲笑他们的选择。
最后，诗人提到了即使是平民的布衣，也能够拥有真正的乐趣，而不仅仅依赖于社会地位和权势。
总体而言，这首诗词以饮酒的场景为背景，通过对隐士与仕宦两种生活方式的对比，表达了诗人对自由、宁静、追求内心满足的向往和对功名利禄的批判。
人间莫谩惜花落，花落明年依旧开。却最堪悲是流水，便同人事去无回。龙跃虬蟠旋作潭，绕红溅绿下东南。春风散入侯家去，漱齿花前酒半酣。
正学昭昭责力行，湖湘一派到于今。好翻愚岛词锋手，密察濂溪理窟心。二水秋清严奠礼，九疑云近想韶音。咏归也觉西风好，须信诗□在泮林。
绣岭岌层峦，岧嶢十九盘。微微经雨后，杳杳出云端。往事金舆远，遗踪玉像残。至今临渭水，依旧见长安。
出头自合持文柄，失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯，临风对月有清诗。
闻道江边起柁楼，欲将吾道付沧洲。三年恶瞰卢仝屋，一日轻装范蠡舟。蹈海高怀欣独往，济川好手蹇难留。樯阴舸下能容我，雨笠蓑傲白鸥。
绿衣持节拥亭亭。玉立万娉娉。一见寸心倾。任诗画、无声有声。新篁摇葆，苍梧张盖，山色入帘青。云淡午风轻。看树影、西窗又横。