少从师友间，雅意效一得。
中年弹尘冠，欲起复回惑。
初无辅是具，吾责良易塞。
即今禹绍舜，群俊萃王国。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
诗词：《和陶渊明二十首》
朝代：宋代
作者：陈造
诗意和赏析：
这首诗是陈造所作的《和陶渊明二十首》之一。诗人表达了自己对陶渊明的敬仰和追求的心境。
诗中描述了诗人年轻时没有得到良师益友的指导，但他仍然以自己的雅致的意趣追求学问。进入中年后，他戴上了尘冠，意味着他被世俗的纷扰所困扰，对于自己的理想和初衷开始感到迷茫。
诗人承认自己起初没有足够的才智和才具，但他认为责任和成就是可以通过努力而实现的。他提到了禹、舜这两位传说中的圣君，以及其他众多杰出的人物，暗示自己希望能够像他们一样在世间做出一番成就。
这首诗表达了诗人对于追求学问和理想的渴望，以及在人生中面临困惑和挑战时坚持追求的决心。它也传达了一种向往和崇高的情感，表现出诗人对于陶渊明及其他杰出人物的敬仰之情。
这首诗以简洁而深刻的语言，描绘了诗人内心的追求和挣扎，表达了对于道德和智慧的向往，以及对于伟大人物的敬重。通过抒发自己的心声，诗人引发了读者对于人生意义和价值的思考。
荆公六艺学，妙处端不朽。诸生用其短，颇复凿户牖。譬如学捧心，初不悟己丑。玉石恐俱焚，公为区别不。
北客多怀北，庖羊举玉碗。吾乡虽处远，佳味颇相宜。沙水马蹄鳖，雪天牛尾狸。寄言京国下，能有几人知。
所思劳旦夕，惆怅去湘东。禅客知何在，春山几处同。独行残雪里，相见暮云中。请住东林寺，弥年事远公。
秦马投鞭江可竭，别墅从容谋已决。兰陛小儿呼与棋，敌手不觉平时劣。青罔鹤咏走先声，捷书上状屐齿折。局中胜负俄今古，身后功名谩豪杰。何如山中静相对，风度幽篁韵清绝。林深有客遇神机，柯烂无人傅妙诀。白头老姥独解事，化作仙禽欲饶舌。石枰落子忽惊飞，五月骊山啄残雪。
可怜青铜镜，挂在白玉堂。玉堂有美女，娇弄明月光。罗袖拂金鹊，彩屏点红妆。妆罢含情坐，春风桃李香。
联翩同挂别闱名，尚得秋崖病体轻。三十四年如一瞬，梦中时见老先生。