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《和陶饮酒二十首》

百年六十化,念念竟非是。
是身如虚空,谁受誉与毁。
得酒未举杯,丧我固忘尔。
倒床自甘寝,不择菅与绮。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《和陶饮酒二十首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

百年六十化,
念念竟非是。
是身如虚空,
谁受誉与毁。

百年过去,六十岁已到,
思考种种,最终发现不是真实的。
我的身体就像虚空一样,
谁能接受赞誉或承受责难呢?

得酒未举杯,
丧我固忘尔。
倒床自甘寝,
不择菅与绮。

得到酒却还未举杯,
我的苦恼顿时消失。
我倒在床上,自愿入眠,
不再在乎草木的粗糙和华丽。

诗意解析:
这首诗词以饮酒为主题,表达了苏轼对于人生的思考和对于荣辱得失的看法。他认识到百年六十岁的人生已经过去,种种念头最终都是虚幻的,个人的存在也如同虚空般虚幻不实。在这种境地下,他思考人们对于赞誉和责难的接受能力,似乎在表达一种超越尘世喧嚣的心态。

接下来,苏轼提到他得到了酒,但还未举杯,就已经忘记了他的困扰。他自愿倒在床上入眠,不再选择拘泥于世俗的草木和华丽之物,表达了一种超然物外的心态,不再在乎世间的喧嚣和繁琐。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了苏轼对于人生和世俗的思考。他透过饮酒这个象征物,反思人生的虚幻和世事的无常。在面对种种困扰和纷扰时,他选择超脱于尘世之外,不再在乎世俗的荣誉和批评,表达了一种超然的心境。

这首诗词展示了苏轼独特的思辨风格和对于人生哲理的思考,以简洁而深刻的语言,表达了一种超越尘世的境界。它带给读者一种深思熟虑和超脱的感觉,引发人们对于人生意义和追求的思考。

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