贺客休辞酒盏深，使君心是老农心。
精诚心致当时雨，膏泽将为异岁霖。
得水槁苗俱竞秀，乘秋高鸟自能吟。
宣风宜有中和作，戛玉锵金播八音。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和陶尉喜雨呈张文伯》是宋代王之道的一首诗词。这首诗词表达了对陶尉（官职名）喜雨的祝贺之情，并以此为契机，将自然景观与人情相结合，抒发了对丰收和和谐的美好祝愿。
这首诗词的中文译文如下：
贺客休辞酒盏深，
使君心是老农心。
精诚心致当时雨，
膏泽将为异岁霖。
得水槁苗俱竞秀，
乘秋高鸟自能吟。
宣风宜有中和作，
戛玉锵金播八音。
这首诗词以喜雨作为切入点，通过贺客的赞美之辞，表达了喜悦之情。首句"贺客休辞酒盏深"意味着贺客们应该停止饮酒，以表示对喜雨的尊敬。接下来的两句"使君心是老农心，精诚心致当时雨"则揭示了陶尉心怀农民的心情，他真诚地期待着这场及时的雨水。
接着，诗人通过"膏泽将为异岁霖"表达了雨水的滋润将会带来丰收的预兆，预示着未来的年景将会较为丰沛和平稳。
下一段"得水槁苗俱竞秀，乘秋高鸟自能吟"描绘了得到水分的干旱苗木都在竞相生长茁壮，而高飞的鸟儿也因为丰收的景象而欢快地歌唱。这表达了大自然的生命力和和谐的景象。
最后两句"宣风宜有中和作，戛玉锵金播八音"则展示了和谐的氛围。宣风是一种有益于万物生长的风，中和作指的是应该创作出和谐的音乐。这两句诗将和谐的风景与和谐的音乐相结合，寄托着对和平与繁荣的美好祝愿。
通过对自然景观的描绘和对人情的表达，这首诗词《和陶尉喜雨呈张文伯》传递出了对丰收和和谐的向往，同时也展示了王之道对喜雨的喜悦和对陶尉的敬佩之情。
花片已零落，绿阴遮短墙。园蔬春笋长，官酒腊醅香。挥麈故人少，杜门閒日长。不妨时过我，谈笑倚绳床。
直饶钉得遮一缝，点检将来非好手。可怜两个老禅翁，却向俗人说家丑。
折得寒香日暮归，铜瓶添水养横枝。书窗一夜月初满，却似小溪清浅时。
白首师儒学愈专，未应褐博缨鲜。离群旧友青云上，负笈诸生绛帐前。京洛风尘销客袂，江湖春色趁归船。飘然无复羁名累，道信乡闾足谓贤。
青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。当封分为王岳长，天地截作神仙乡。
龙甲虬髯不可攀，亭亭千丈荫南山。应嗟无地逃斤斧，岂愿争明爝火间。