竹间固无锁，俗客自不开。
而欲挟彼态，使我变所怀。
乡原善同俗，於德则有乖。
乃知违世人，所贵在幽栖。
客有爱我甚，命驾来冲泥。
怜我与俗异，欲我与世谐。
甚知客言是，甚知余心迷。
渊明饮酒诗，赓以遗客回。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《和陶诗六首·和饮酒》是宋代王阮创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
竹间固无锁，俗客自不开。
而欲挟彼态，使我变所怀。
乡原善同俗，於德则有乖。
乃知违世人，所贵在幽栖。
客有爱我甚，命驾来冲泥。
怜我与俗异，欲我与世谐。
甚知客言是，甚知余心迷。
渊明饮酒诗，赓以遗客回。
诗意：
这首诗词表达了王阮对自己幽居的思考和态度。他身处竹林之间，没有门闩，普通客人也不会来打扰他。然而，他希望能够借助客人的态度来改变自己内心的困扰。他认为自己虽然在乡村生活中遵循常俗，但在道德上与世人有所差异。这让他意识到自己背离了世俗的价值观，注重隐居和幽静的生活方式。有一位客人非常喜爱他，命令马车来接他出去，与世俗融洽相处。客人深知他的内心困惑，也知道他渴望融入世俗。王阮将自己与当时著名的诗人渊明相提并论，以渊明饮酒的诗作来表达自己的情感，并将这首诗留给客人带回。
赏析：
这首诗词通过对自己幽居状态的思考，展现了王阮对世俗与幽静生活的矛盾心理。他渴望摆脱内心的困扰，希望能够借助外界的力量改变自己的心境。王阮将自己与世俗观念相异的状态视为一种宝贵之处，他认为真正的价值在于隐居幽静的生活方式。然而，有一位客人对他充满爱意，并试图将他带回世俗，希望他能够与世俗和谐相处。诗词中透露出王阮内心的迷茫和矛盾，他对客人的言辞深感了解，同时也意识到自己的内心迷惑。最后，他以渊明饮酒的诗作来表达自己的情感，并将这首诗留给客人带回，表达了他对客人的感激之情。整首诗词交织了王阮对自我与世俗关系的思考，展现了他对于幽静生活和内心困扰的反思。
沐猴自戏马自惊，圉人未解猴马情。猴其天资马何罪，意欲防患犹伤生。异类相宜亦相失，同类相伤非所及。志行万里困一误，吐豆齕荄甘伏枥。
园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧。芬荣何夭促，零落在瞬息。岂若琼树枝，终岁长翕赩。
松庭散朝日，棘户启秋风。鹄鹭纷来下，旌旗俨未攻。驰词看倚马，余力送征鸿。逸足谁先到，孤标想暗空。晶荧双镜并，高下片言公。老病方耽睡，飞沉一梦中。
走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。傍潭秋爽鉏甘菊，豋岳春暄采茯苓。闲倚松萝论剑术，静临窗几勘丹经。严光本是逃名者，安用天文动客星。
柳侯好倔奇，颇类元道州。遂令舂陵行，至今犹风流。
头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。身经两世太平日，眼见四朝全盛时。况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。