斯人鲜常在，奄忽便一生。
兹辰俄重九，令节谁所名。
把菊见南山，吟诗忆渊明。
素琴不具弦，大雅留遗声。
伯始真粪土，饮水空遐龄。
异时东坡下，尚有酒可倾。
老难信遇否，物变更枯荣。
此翁独醒者，贫贱胡为情。
怅焉服九华，觅醒何由成。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《和陶九日闲居》是苏泂在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
斯人鲜常在，奄忽便一生。
这位朋友很少常来看我，转瞬间就度过了一生。
兹辰俄重九，令节谁所名。
现在已经是九月九日了，这个重要的节日有谁能记住呢？
把菊见南山，吟诗忆渊明。
摘下菊花，看着南山，吟咏诗篇，回忆起文学家渊明。
素琴不具弦，大雅留遗声。
素琴没有弦，但仍然保留着古老雅乐的声音。
伯始真粪土，饮水空遐龄。
杯中之物起初都是粪土，喝下的水也只是寥寥数口。
异时东坡下，尚有酒可倾。
在不同的时候，东坡下还有酒可以畅饮。
老难信遇否，物变更枯荣。
年老之后难以相信曾经的遭遇，物事变得干枯或繁荣。
此翁独醒者，贫贱胡为情。
这位老人独自醒着，他的贫穷和卑微又如何能改变他的情感呢？
怅焉服九华，觅醒何由成。
心中感慨沉郁，穿上华丽的服饰，寻找觉醒之路又从何而起？
这首诗词通过描绘一个孤寂的老人的心境，表达了诗人对人生短暂和物事变迁的感慨。诗中的意象生动，通过对菊花、南山、素琴等形象的运用，展现了岁月的流转和人生的无常。诗人苏泂借用九月九日这个特殊的节日，突显了自己的孤独和无奈。整首诗意味深长，表达了人们对于时光流逝和命运无常的思考，同时也反映了诗人对于自身处境的反思和无奈。
自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有
苍头熟睡唤不应，光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半，杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外，幻出人间无色界。九街车马不知寒，蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东，须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价，人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际，遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青，农事来年定丰美。
一喝分宾主，照用一时行。要会个中意，日午打三更。
短世人间厦几颠，高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日，辽邈官修废祀年。万古南州人似玉，千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在，会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水，行登绿缛堆。花低妆照影，萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，