卧看月落半瑶环，起唤清风紫翠间。
玩意诗书千古乐，放怀天地一身閒。
向多倦鸟归何晚，无限浮云去未还。
不向此中真得趣，更论盘谷与商颜。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和唐坚伯留题庄舍》是宋代诗人胡寅的作品。这首诗抒发了诗人对闲适自然生活的向往和追求。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
卧看月落半瑶环，
我躺着观看月亮落下，只剩下一半弯曲的光辉，
起唤清风紫翠间。
我起身呼唤清风，感受着紫色和翠绿之间的和谐。
玩意诗书千古乐，
我以诗书为乐，享受千古的文学成果，
放怀天地一身閒。
心胸开阔，自由自在地漫游于天地之间。
向多倦鸟归何晚，
疲倦的鸟儿何时才回归呢？
无限浮云去未还。
无数的浮云飘散而去，却未回来。
不向此中真得趣，
不在这里寻找真正的乐趣，
更论盘谷与商颜。
更不去讨论利益和名利。
这首诗以清新淡雅的语言描绘了作者对自然的热爱和对宁静闲适生活的向往。诗人通过对月亮、清风和自由的描绘，表达了对纷扰世俗的厌倦，追求宁静和自由的心境。诗中的"玩意诗书千古乐"表明了作者对文学的热爱和追求，同时也表达了对历史文化的珍视。最后两句表达了诗人不愿沉迷于功名利禄，追求真正的内心满足和精神追求。
整首诗以简洁明快的语言展示了诗人对自然和闲适生活的追求，以及对精神自由和真正乐趣的向往。同时，通过对比浮云和倦鸟的形象，传达了人生短暂而流转不定的主题，呼应了自然界的变化和流动性。这首诗在宋代文人的创作中独树一帜，深受后世文人的喜爱和赞赏。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。