百病煎衰朽，栖迟战国中。
思量青壁寺，行坐赤松风。
道寄虚无合，书传往复空。
可怜禅月子，香火国门东。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《和昙域上人寄赠之什》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
百病困扰，身体衰弱，
寄居在战乱的国度。
思考着青壁寺的景象，
往来于赤松风中。
修道追求虚无的契合，
书信往返，又是空无一物。
可怜这禅修者，孤身在明月下，
香火供奉在东方国门。
诗意与赏析：
这首诗描述了作者齐己的身体不适和环境险恶的生活情况。诗人表示自己体弱多病，身体衰弱，煎熬在疾病的折磨中。而他寄居的地方正是战乱纷扰的国度，生活环境十分困苦。
然而，诗人并未因此而忘记了自己的信仰和修行。他思考着青壁寺的景象，暗示自己一直留恋着禅宗的境界和心灵的宁静。在赤松风中行走和休息，表示诗人在寻求内心的平静和安定。
通过书信来往，诗人传递着修道对于虚无的追求，而这些书信往复，却又空无一物，暗示了修行之路上的艰辛与困惑。
最后，诗人表达了对于在禅修中孤身修行的修道者的同情。他描述这些禅修者孤独地处在明亮的月光下，而他们奉献着香火，供奉在东方国门。
这首诗词通过描述病痛、战乱、禅修和虚无四个主题，展现了诗人齐己在困苦中追寻宁静与安宁的精神状态。诗词中的景物描绘与情感的表达相得益彰，给人以深刻的思考和共鸣。
流水保尝有竞，閒云本亦无心。静者不殊云水，悠然自乐山林。
东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。鸿雁春北去，秋风
衾凤犹温，笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊，珠裙褶褶轻垂地。翠幕成波，新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门，春风无路通深意。
贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟，得水难留久卧龙。我正退藏君变化，一杯可易得相逢。
羸疾止还作，已过秋暮时。但当名百药，那更谒三医？强饭幸如昨，清游元有期。新霜宜野店，行矣不须疑。
逆浪故相邀，菱舟不怕遥妾家扬子住，便弄广陵潮。