万事如浮云，可翫不可有。
三年刻一叶，未就骨已朽。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《和孙伟卿杂言十章》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
万事如浮云，可观赏但不能执着。
三年刻一片叶，未等到它成熟，已经腐朽。
诗意：
这首诗词以浮云和树叶为象征，表达了作者对人生的一种思考。浮云象征着世间的一切事物，它们飘忽不定，无法长久存在，无法捕捉或拥有。树叶则代表时间的流逝，三年刻一片叶，暗示了时间的无情和生命的有限。作者通过这两个意象，表达了对于人生中一切事物的虚幻和短暂性的感慨。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，揭示了人生的无常和短暂。万事如浮云，强调了世间万物的虚幻和易逝，暗示了人们对于物质财富、权势地位等过于追求的行为是徒劳无益的。三年刻一叶，表达了时间的飞逝和生命的短暂，提醒人们珍惜和利用好有限的时间。整首诗词情感深沉，让人回味无穷，同时也敦促人们要珍惜眼前的美好，把握当下。
陈傅良通过简练的语言和富有意境的比喻，唤起读者对于生命的思考和珍惜。他以此警醒人们不要被俗世的纷扰所迷惑，要明白物质的追逐并不能带来真正的满足和永恒。这首诗词在表达深邃的哲理的同时，也展现了陈傅良独特的艺术才华。
鬼力神功劈石开，水边因作钓鱼台。若为未有严光到，留得丝纶待我来。
看了香梅看瑞香。月桥花槛更云窗。不知是有春多少，玉水灵山醉几场。闲蝶梦，褪蜂黄。尽温柔处尽端相。珠帘十里扬州路，赢得潘郎两鬓霜。
长记前回过我庐，艰难步履唤儿扶。莫将马箠敲门去，寒水无人野屿孤。
国命在礼。君命在天。陈诚惟肃。饮福惟虔。洽斯百礼。福以千年。钩陈掩映。天驷徘徊。雕禾饰斝。翠羽承罍。受斯茂祉。从天之来。
吾母慈祥膺上寿。福庇吾家，近世真希有。丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。我愿慈闱多福厚。更祝遐龄，与母齐长久。鸾诰聊翩双命妇。华堂千岁长生酒。
莱公昔未遇，寂寞在巴东。闻道山中树，犹余手种松。江山养豪俊，礼数困英雄。执版迎官长，趋尘拜下风。当年谁刺史，应未识三公。