秋风原上菊，百草同蕃滋。
霜至草已死，黄花始离离。
君子不独异，显晦顾有时。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《和孙廷平坦嵩山十首·秋原菊》是宋代诗人韩维的作品。这首诗描绘了秋天原野上盛开的菊花，表达了自然界的生命循环和人生的变幻无常。
秋天的风吹拂着原野上的菊花，各种百草一同繁茂滋长。当霜降临时，一片片草儿已经枯死，而黄色的菊花则开始孤零零地绽放。这里的菊花象征着坚强和寂寞，它们在草木凋零的季节中仍然坚持生长，给人以启示。
诗中提到的“君子”指的是有品德和修养的人，他们并不独特或特立独行，而是根据不同的情况来展现自己的光彩。他们既能够在显赫时展示自己的才华，又能在黯淡时保持谦逊。这里透露出一种明暗交替、善于适应环境的智慧。
整首诗以菊花为主题，通过描绘秋天的景象，表达了生命的无常和世事的变迁。菊花的坚韧和君子的智慧成为了对人生态度的启示。无论是生活中的顺境还是逆境，我们都应该学会适应和调整，保持内心的坚定和谦逊。
这首诗以简洁明快的语言揭示了大自然和人生的真理，展现了韩维细腻的情感和深邃的思考。通过对菊花的描绘，诗人以浅显易懂的方式传达了深邃的哲理，使人们在欣赏诗词的同时，也能从中汲取生活的智慧。
青袍朝士走红尘，公独纫兰结佩绅。不事王侯嫌炙手，岂除御史更呈身。寒花秋后看名节，乔木霜中见本真。吾道天宽连地大，羊沟那得系麒麟。
暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。
闻公有泊渚，不远在异林。想胜辋川画，时作梁父吟。绛帐岂陈迹，草堂向遗音。朝市有真隐，入山无求深。
杨卿人材金百链，岐公座上初识面。十年万事不须说，犹喜归来且强健。题诗想见初削瓜，寄到茆堂已归燕。辞严意密敢轻读，呼儿炷灯重把卷。即今相望几千里，何日蝉联语忘倦。就令有使即寄书，岂如无事长相见。
太和到处萌，物各从所受。老农嘉谷心，自觉秭稗丑。道旁有荆棘，斤斧不得宥。移根著山阿，吾亦付薪槱。
杀身明逆顺，濡足救危亡。未必荀文若，甘为操子房。