蚕月必纺绩，丝车方挑掷。
灯下络纬鸣，林端河汉白。
纤缕自有绪，虚轮运无迹。
腕手已为劳，谁经用刀尺。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
这首诗词的作者是宋代的梅尧臣，题目是《和孙端叟蚕首十五首其十三纺车》。以下是这首诗词的中文译文：
蚕月必纺绩，
丝车方挑掷。
灯下络纬鸣，
林端河汉白。
纤缕自有绪，
虚轮运无迹。
腕手已为劳，
谁经用刀尺。
诗意和赏析：
这首诗词以蚕丝的生产过程为题材，表达了诗人对蚕丝工艺的赞美和对从事蚕丝制作的劳动者的敬意。
诗的开头两句描述了蚕丝制作过程中的必要步骤：“蚕月必纺绩，丝车方挑掷。”蚕丝的产量和质量与蚕的生长情况息息相关，必须在特定的时间内进行纺织。诗中的“丝车”指的是纺丝的工具，而“挑掷”则表示精准的操作和掌握。
接下来的两句“灯下络纬鸣，林端河汉白”描绘了在夜晚的灯光下进行的纺织活动。灯光下工作的人们细致地编织着纱线，听到络纬时发出的声音。这里的“林端河汉白”是借景描写，形容夜晚宁静的氛围。
下一句“纤缕自有绪，虚轮运无迹”表达了纺织的熟练程度。纤细的纱线在工人的熟练操纵下，自然而然地形成纺织的细节和纹理。虚轮指的是纺车上的轮子，运转时没有明显的痕迹，显示了工人纺织技艺的高超。
最后两句“腕手已为劳，谁经用刀尺”表达了从事蚕丝制作的劳动者的辛劳。他们长时间地使用手腕和双手，但却很少使用刀和尺子等工具，显示了他们对纺织工艺的高度熟悉和娴熟技巧。
整首诗词通过描绘蚕丝制作的细节和工艺，赞美了从事这一行业的劳动者的辛勤努力和高超技艺。通过对纺织过程中的细腻和技巧的描写，诗人表达了对劳动者的敬意，并将他们的劳动与自然的和谐融合在一起。
天府鞠办三节日，霜台待漏五更时。薰风一觉清凉睡，莫问浮名高与卑。
望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。五马寻归路，双林指化城。闻钟度门近，照胆玉泉清。皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。
夜把新诗百遍开，句如红药与苍苔。如何作许无端甚，押尽车斜始送来。
两峰如长喉，有石鲠其内。千金随侯珠，磊落见微纇。何言西子美，捧心作颦态。夷齐心著肩，欲间使分背。小亏或大全，知恶及真爱。堂堂老充国，荒寻得幽对。朝夕与山语，俯仰弥三载。谓我知子心，茅塞厌荟薱。有美玉于斯，雕琢那可废。芝兰生当户，虽芳亦芟刈。邑有从事贤，闻之
于皇天子自乘龙，三十三年此道中。悠远直参天地化，升平奚羡帝王功。但坚圣志持常久，须使生民见泰通。第一胪传新渥重，报恩惟有厉清忠。
尊斝星陈，疊幂云舒。来贰莺觞，玉俩琼琚。相予严祀，秉德有功。对扬王休，何福不除。