蚕月必纺绩，丝车方挑掷。
灯下络纬鸣，林端河汉白。
纤缕自有绪，虚轮运无迹。
腕手已为劳，谁经用刀尺。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
这首诗词的作者是宋代的梅尧臣，题目是《和孙端叟蚕首十五首其十三纺车》。以下是这首诗词的中文译文：
蚕月必纺绩，
丝车方挑掷。
灯下络纬鸣，
林端河汉白。
纤缕自有绪，
虚轮运无迹。
腕手已为劳，
谁经用刀尺。
诗意和赏析：
这首诗词以蚕丝的生产过程为题材，表达了诗人对蚕丝工艺的赞美和对从事蚕丝制作的劳动者的敬意。
诗的开头两句描述了蚕丝制作过程中的必要步骤：“蚕月必纺绩，丝车方挑掷。”蚕丝的产量和质量与蚕的生长情况息息相关，必须在特定的时间内进行纺织。诗中的“丝车”指的是纺丝的工具，而“挑掷”则表示精准的操作和掌握。
接下来的两句“灯下络纬鸣，林端河汉白”描绘了在夜晚的灯光下进行的纺织活动。灯光下工作的人们细致地编织着纱线，听到络纬时发出的声音。这里的“林端河汉白”是借景描写，形容夜晚宁静的氛围。
下一句“纤缕自有绪，虚轮运无迹”表达了纺织的熟练程度。纤细的纱线在工人的熟练操纵下，自然而然地形成纺织的细节和纹理。虚轮指的是纺车上的轮子，运转时没有明显的痕迹，显示了工人纺织技艺的高超。
最后两句“腕手已为劳，谁经用刀尺”表达了从事蚕丝制作的劳动者的辛劳。他们长时间地使用手腕和双手，但却很少使用刀和尺子等工具，显示了他们对纺织工艺的高度熟悉和娴熟技巧。
整首诗词通过描绘蚕丝制作的细节和工艺，赞美了从事这一行业的劳动者的辛勤努力和高超技艺。通过对纺织过程中的细腻和技巧的描写，诗人表达了对劳动者的敬意，并将他们的劳动与自然的和谐融合在一起。
欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。
轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。如闻马融笛，若倚仲宣襟。故国悲寒望，群云惨岁阴。水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。生涯相汩没，时物
结发从征听鼓鼙，未曾一展胸中奇。弯弓如月落霜雁，谁道将军能赋诗。
卧床如旧日，窥户易伤春。灵寿扶衰力，芭蕉对病身。道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。
萧萧遗像锁荒祠，尚忆孤身百战时。诸葛事繁那得久，留侯貌弱到今疑。绛帷香气衣冠暗，石栋斜阳薜荔垂。曾是当时骑马地，烟中往往见旌旗。
拙是天资嬾是真，本来何用戒香薰。强阳气尽冥恩怨，杜德机深泯见闻。念即动时漂鬼国，心空随处走魔军。室中已自空诸有，休负天机与地文。