秦法虽甚苛，秦吏若犹拙。
山林不数里，俾尔逃得脱。
予观后世事，政役火烈烈。
苟非为鬼神，何计避羁绁。
圣皇今在御，百事咸均节。
常披诏书意，苦念生财竭。
谁能将顺者，所望在贤哲。
无使峰中人，笑我民屠裂。
诗词：《和苏著作麻姑十咏·秦人峰》
秦法虽甚苛，秦吏若犹拙。
山林不数里，俾尔逃得脱。
予观后世事，政役火烈烈。
苟非为鬼神，何计避羁绁。
圣皇今在御，百事咸均节。
常披诏书意，苦念生财竭。
谁能将顺者，所望在贤哲。
无使峰中人，笑我民屠裂。
中文译文：
秦国的法律虽然极其严苛，秦朝的官员却显得愚拙。
山林虽然不远，却能让你逃离这一切束缚。
我观察着后世的事情，政治和劳役都异常繁忙。
如果不是为了神明，有什么方法可以摆脱这种羁绁？
如今圣皇统治下，百姓的事情都按照节制进行。
常常阅读诏书的意旨，我痛心地想到财富的耗尽。
谁能够使得事情顺利，我期望在贤明的哲人身上。
不要让山中的人们，嘲笑我的国家被屠杀。
诗意和赏析：
这首诗是宋代李覯创作的《和苏著作麻姑十咏》系列中的一首，其中描述了秦朝时期的法律严苛和官吏的愚拙。诗人以秦人峰为背景，抒发了对秦朝统治的思考和对后世政治现状的观察。
诗中通过对秦法的描绘，表现了法律的严酷和官吏的不堪，暗示了统治者对百姓的压迫和百姓们难以摆脱束缚的困境。山林的描写则象征了逃离现实束缚的希望。
诗人观察后世的政治现状，揭示了政治和劳役的繁忙和火烈。他思考如何能够逃避这种束缚，却发现除非成为鬼神或者有贤哲的指点，否则很难摆脱。诗中提到的圣皇则指代当时的统治者，他在治理国家时力求节制各项事务。
最后几句表达了诗人对当时财政困难的忧虑，希望有贤明的哲人能够带领国家走向繁荣。诗末提到不希望山中的人们嘲笑自己的国家被屠杀，展现了诗人对国家命运的担忧和对国家繁荣的期望。
整首诗以秦人峰为背景，通过对秦朝时期的法律和政治现状的描绘，反映了诗人对当时社会困境的思考和对国家命运的关切，抒发了对贤哲领导和国家繁荣的期望。
不为故人出，出则将如何。交道古难终，岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧，未免投金科。先生诚高哉，无愧紫芝歌。
轩亭著难稳，名字又恶同。譬犹死得谥，美恶百代公。维洪之厌原，兹为众山雄。何许千万间，可以屏障充。不于春夏时，刻画仍遗冬。岂非即其西，故取摇落中。所得正且尽，评自曾南丰。是令登赋士，谈说口不容。我留豫章城，十日雨且风。重寻湖上宅，再叩仙佛宫。未行北沙门，忧心
何事化工情愈重，偏教此卉大妖妍。王孙欲种无馀地，颜巷安贫欠买钱。晓槛竞开香世界，夜阑谁结醉因缘。须知村落桑耘处，田叟饥耕妇不眠。
咄这乾屎橛，生来太妖孽。堪笑老云门。一棒打不杀。
忽辞洛下缘何事？拟向江南住几时？每过渡头伤问法，无妨菩萨是船师。
百忧成阻阔，一笑得留连。城郭西风里，园林落照前。共知官似梦，莫负酒如泉。兴罢重携手，江湖即渺然。