轩辟因松倒，轩深为竹成。
山灵回俗驾，鸟语助诗鸣。
客子息肩地，诸公携酒行。
白头哀我独，青眼为渠横。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《和斯远西轩竹二首》是宋代赵蕃的作品。这首诗以轩辟和竹的景物为主题，表达了山灵、鸟语、客子和诸公的情景，同时也倾诉了作者白发苍苍、孤独哀愁的心情。
这首诗的中文译文如下：
第一首：
轩辟因松倒，
轩深为竹成。
山灵回俗驾，
鸟语助诗鸣。
第二首：
客子息肩地，
诸公携酒行。
白头哀我独，
青眼为渠横。
这首诗的诗意和赏析如下：
这首诗以自然景物为背景，描绘了一个轩辕深远的竹林。首先，诗人描述了轩辟由于松树倒塌而形成，而竹子则长得茂密。这种对比暗示了生命的起伏和变化，松树倒塌，竹子蓬勃生长，展现了生命力的顽强与延续。
接下来，诗人描绘了山灵回归尘世，载着常人乘坐而行驶，鸟儿的鸣叫为诗人创作助力。这里山灵和鸟语都象征着自然界的灵性和和谐，与人类世界产生了一种有机的联系。山灵回归尘世，鸟语助诗鸣，表达了诗人与自然融为一体、灵感源源不断的状态。
然后，诗人描述了一位客子卸下肩上的担子，一群官员携带着酒一同前行。这里客子和诸公代表了社会的不同阶层，他们一同行走，象征着和谐与团结。通过这一描写，诗人暗示了社会的和谐与共融。
最后，诗人以自己白发苍苍、孤独哀愁的形象作为结尾。他抱怨自己的孤独，而青年的眼神则横亘在他的面前。这种对比表达了作者对年轻时光的怀念和对时光流逝的感慨，以及对自己孤独老去的无奈和忧伤。
通过对自然景物、社会人群和个人情感的描绘，这首诗展现了作者对自然和社会的感悟与思考，同时也通过自身的孤独与哀愁传达了一种深刻的人生触动。
当宴女儿歌竹枝，一声三叠客忘归。万里桥边有船到，绣罗衣服生光辉。
纯衣黄冕历星辰，白马彤车一百春。莫道茅茨无复见，古今时有致尧人。
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路，舞送行人过一生。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。
宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。
平日功名浪自期，头颅到此不难知。宦情薄似秋蝉翼，乡思多於春茧丝。野店风霜俶装早，县桥灯火下程迟。鞭寒熨手戎衣窄，忽忆南山射虎时。