四教堂前百岁梅，北方豪杰为渠来。
清癯自许根封雪，劲峭何妨骨锁苔。
影里青衿饱弦诵，花前玉节照杓魁。
林逋只向孤山种，不及文宣庙里栽。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《和俟其按察咏县学古梅》是宋代舒岳祥的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
四教堂前百岁梅，
北方豪杰为渠来。
清癯自许根封雪，
劲峭何妨骨锁苔。
影里青衿饱弦诵，
花前玉节照杓魁。
林逋只向孤山种，
不及文宣庙里栽。
诗意：
这首诗词描绘了一棵百岁梅树，位于四教堂前。这棵梅树吸引了许多北方豪杰来此观赏。尽管梅树清瘦，但它自诩能在严寒的冬天中开放，宛如雪中封存的一朵花。梅树的枝干挺拔，即使长满了苔藓也无妨。在梅树的倒影中，有人穿着青衿（指士人的服饰）饱满地吟诵，犹如玉节（指才华出众的人）照耀着杓魁（指杰出的人才）。诗的最后提到了林逋，他只愿意在孤山上种植梅树，而不像其他人那样在文宣庙里种植。
赏析：
这首诗词以梅树为主题，通过描绘梅树的形象和与之相关的人物和场景，展现了梅树坚韧不拔、内外兼美的品质。梅树作为冬天中少见的花卉，象征着坚强和不屈的精神。诗中的北方豪杰和穿着青衿的人物，彰显了梅树吸引了优秀人才的魅力。梅树在严寒中开放，象征着人格的高洁和追求卓越的精神。诗中的林逋则以孤山种植梅树，表达了追求独立和超脱尘世的态度。
整首诗词通过描写梅树和与之相关的人物，表达了作者对梅树坚强品质的赞美和对追求卓越、独立人格的追求。这首诗词以简练的语言和生动的意象，展示了梅树作为文化符号的美感和哲理内涵。同时，通过对比林逋种植梅树的选择，也反映了作者对于追求真正独立自由精神的思考。整体而言，这首诗词以梅树为媒介，通过对自然与人文的结合，呈现出美、德、情的完美融合。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。