太平燕赵许闲游，三十從知壮士羞。
敢话诗书为上将，犹怜仁义对诸侯。
子房帷幄方无事，李牧耕桑合有秋。
民得夸襦兵得帅，御戎何必问严忧。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《河朔吟》是一首宋代的诗词，作者是范仲淹。这首诗词表达了对和平时期的向往和对仁义道德的推崇。
诗词的中文译文如下：
太平的燕赵地方让我自由地游玩，
三十岁从知壮士感到羞愧。
我敢说，诗书才是最高的将领，
仍然怀念仁义对待诸侯的时光。
子房（指范仲淹自己）在帷幄之中没有事务纷扰，
李牧（指另一位历史人物）耕种着桑田，秋天丰收。
人民得到了夸赞，士兵得到了指挥官，
统御戎马，何必问及严峻的忧虑。
这首诗词的诗意是表达了作者对和平安定的向往和对仁义道德的重视。作者通过描绘太平时期的景象，表达了对自由自在的生活的渴望。他认为，诗书才是真正的将领，强调了文化和教育的重要性。作者还赞美了仁义对待诸侯的时代，强调了道德和伦理价值观的重要性。
在诗词的赏析中，作者通过对比自己和李牧的境遇，展示了不同的生活方式。子房在帷幄之中没有事务纷扰，暗示了他的政治地位稳固，没有外患。而李牧则是一个普通的农民，耕种着自己的土地，过着平凡的生活。这种对比表达了作者对和平时期的向往和对平民生活的赞美。
最后，作者强调了人民得到夸赞，士兵得到指挥官的重要性。他认为，只要有合适的领导者，就不需要担心战争和危机。这种观点体现了作者对和平的渴望和对领导者的期望。
总的来说，这首诗词通过对和平时期的向往和对仁义道德的推崇，表达了作者对理想社会的追求和对和平安定的渴望。同时，通过对比不同人物的境遇，展示了作者对平民生活和领导者的重视。
烟光漠漠春山紫，古寺深藏万松里。夕阳西坠群壑阴，隔林蔼蔼疏钟起。潇湘无风波浪停，恍如水底鸣长鲸。山僧策杖归来晚，遥听穿云百八声。缓急因风如断续，远彻山阿并水曲。已随暮角响江城，更送樵歌出林麓。乘桥二客心悠然，偶立遥看瀑布泉。高山流水有深意，咫尺不闻音韵传。
莫诧横磨剑，宁为没字碑。问花惊兔麦，赋药护羊蓍。今我都无事，非公不作诗。夜窗各坚坐，两地月明知。
花下诗翁已富情，爱花相咏句还成。才开秀格能殊众，到老清香不负名。世上流芳归几处，江南传价入中京。乾坤定是怜馨德，那许风前趁落英。
宦路厌风尘，高堂役梦频。拜章辞旨切，致政罢光新。陶令羞为吏，潘生喜养亲。况登朝序贵，半俸岂忧贫。
五福仙娥月殿来。依然微步彩云堆。一从别□瑶池宴，不见蟠桃几度开。歌宛转，舞徘徊。碧梧秋意满池台。年年玉露收残暑，长送新凉入寿
芳兰不怨秋，幽桂不媚春。拂拭片月心，斗薮孤鹤身。采珠须采蒨，怀玉休怀珉。当思镜中渌，归濯屐底尘。