乞得更筹一夜宽，傍檐唯有斗阑干。
须臾银阙从空下，想象冰轮不自寒。
迫近天人无浪语，却回歌吹有馀欢。
只应王谢风流后，合作蓬莱第一看。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《和史子美知丞月台》是宋代释宝昙创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意解析和赏析。
诗词的中文译文：
乞得更筹一夜宽，
傍檐唯有斗阑干。
须臾银阙从空下，
想象冰轮不自寒。
迫近天人无浪语，
却回歌吹有馀欢。
只应王谢风流后，
合作蓬莱第一看。
诗意解析：
这首诗词描绘了一个月夜的景象，表达了诗人对月亮的赞美和对人生的思考。
诗人渴望拥有更多的时间，以便在宽广的夜晚中尽情地享受。在房檐旁只有一个狭窄的斗柄挂钩，象征着月亮的圆满和空阔。
须臾之间，银色的月亮从天空中升起，想象中的冰轮不再给人带来寒冷的感觉。这里表达了诗人对月亮的赞美，将其比喻为冰轮，意味着洁白圆满。
诗人感叹自己的言语无法达到天人之间的交流，但是他可以通过歌唱和吹奏乐器来表达自己的欢愉。这里表达了诗人对音乐和艺术的热爱，以及对与他人分享欢乐的渴望。
最后两句表达了诗人对王谢之后的文人境界的称赞，他们能够在蓬莱仙境一样的美景中合作创作，这是一种高尚的境界和享受。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了月夜的美景，展示了诗人对自然之美和艺术的热爱。诗人通过对月亮的形容，将其与冰轮相比，表达了对圆满和洁白之美的赞美。诗人还通过对音乐和歌唱的描绘，表达了自己的情感和欢愉，同时也表达了对与他人分享欢乐的渴望。最后两句则表达了对文人境界的向往和赞美，认为他们在美景中合作创作是一件非常美妙的事情。整首诗词意境优美，内涵深远，展现了诗人对美的追求和对生活的热爱。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
尘缨快濯四桥水，曳履却上三高堂。欲按新图买渔具，短蓑篛笠混行藏。
金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险，过山仙掌倚秦高。别来无限幽求子，应笑区区味六韬。
沟堪揭厉难车水，雨怕讥征不入城。沃野燥刚妨种艺，老农歌哭不成声。
雨声深院里，歌扇小楼中。当时飞燕马上，妖艳为谁容。娇颤须扶未稳，腰褭轻笼小驻，玉女最愁峰。掠鬓过车骤，回首意冲冲。宝钗斜，云鬓乱，几曾逢。谁知去三步远，此痛与君同。玉箸残妆谁见，獭髓轻痕妙补，粉黛不须浓。重见为低诉，余恨更匆匆。
萍梗何时定，愁怀与夜长。新秋犹逆旅，故国似他乡。老马频嘶草，寒蛩空殷床。思归不成梦，展转及晨光。