草庐高卧几经春,被褐深藏席上珍。
已自闭门甘澹泊,不妨琢句自清新。
我惭我去同流俗,日念归来作野人。
此后埙篪酬唱罢,因风见寄莫辞频。
吴芾(一一○四~一一八三)(生年据集中诗我生甲申岁),字明可,号湖山居士,台州仙居(今属浙江)人。高宗绍兴二年(一一一三)进士,歷删定官,秘书正字。以不附秦桧,罢。后通判处、婺、越三州,知处州。三十一年,召爲监察御史,迁殿中侍御史、户部侍郎,出知婺州。孝宗即位,知绍兴府,未几,召权刑部侍郎,迁给事中,以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年(一一六七)起知太平州。五年,改知隆兴府。六年,以年老奉祠。淳熙元年(一一七四),以龙图阁学士致仕。十年卒,年八十。有《湖山集》二十五卷,长短句三卷,别集一卷,奏议八卷(本集附宋周必大序),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗,以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本(简称宜秋本)、《仙居丛书》排印本(简称仙居本)。新辑集外诗附于卷末。
《和十五侄见寄》是一首宋代吴芾所作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
在茅屋中高卧多少春,
深藏着被褐和珍宝。
我自己已经闭门甘愿清贫,
不妨琢磨句子自得清新。
我羞愧于与世俗同流,
每日思念归来做个野人。
从此以后,吹笛和吹篪的欢乐停止了,
因风将这首诗寄给你,别频繁推辞。
诗意:
这首诗表达了诗人在草庐中自得其乐、淡泊名利的生活态度。诗人在简陋的茅屋中度过了许多春天,他的被褐衣服里藏着珍贵的宝物,指的是他内心深处的智慧和才情。他宁愿过着清贫的生活,不受外界浮华的干扰,专心琢磨句子,追求内心的宁静和清新。诗人对世俗的流俗生活感到羞愧,他渴望回归自然,过一种质朴的野人生活。最后,诗人将自己停止吹笛和吹篪的生活寄托于风,将这首诗寄给了十五侄子,希望他也能领悟其中的意境。
赏析:
《和十五侄见寄》通过描绘草庐高卧、被褐深藏等细节,展示了诗人清贫的生活态度。诗人表达了对世俗浮华的厌弃,对内心自由与清新的追求。他宁愿过着简朴的生活,闭门思索,追求内心的宁静与自由。诗人以自我宣泄的方式,表达了对传统文化的热爱和对自然的向往。最后,诗人将自己的心境通过诗篇传递给了亲人,希望他也能理解和领悟这种生活的美好。整首诗情感平和,字句简练,表达出了诗人超脱尘世的心境,体现了宋代文人的清新与淡泊。
自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生,神之听之,终和且平。伐木许许,酾酒有藇,既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾,於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅,宁适不来,微我有咎。伐木于阪,酾酒有
苍头熟睡唤不应,光射纸窗疑月明。更筹可数夜方半,杙上一鸡先误鸣。晓起飞花堆户外,幻出人间无色界。九街车马不知寒,蹴蹋银杯翻缟带。杲杲日升东海东,须臾光彩蒸霞红。不忧桂玉顿增价,人在冲融和气中。贝阙珠宫五云际,遥知天上龙颜喜。麦畦白白覆青青,农事来年定丰美。
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短世人间厦几颠,高风湖上榻犹悬。荒凉士竖残碑日,辽邈官修废祀年。万古南州人似玉,千秋曾子笔如椽。斯文未丧神犹在,会见冠裳拥坏阡。
东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,