卧听花敷宝篆灰，坐看野马与尘埃。
有时笑入棋声去，千骑雷奔挽不回。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《和史太师蜗室三首》是宋代僧人释宝昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
卧倚在花间铺满宝篆的灰，
坐看着野马奔腾与尘埃。
有时我会笑着离开棋局，
千骑如雷地冲过无法挽回。
诗意：
诗人以宁静的意境描绘了自己与世隔绝的蜗室生活。他躺在花间，眼前是铺满了宝篆（即古代铜器上的花纹）的灰尘。他坐着观看野马奔腾而过，扬起的尘埃弥漫在视野中。有时他会笑着离开棋局，去追逐那如雷般奔腾的千骑，但却无法挽回。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言描绘了诗人与外界的对立和内心的追求。蜗室象征着诗人与世隔绝的生活状态，花敷宝篆灰则呈现了一种静谧而优雅的氛围。诗人透过窗户看到野马奔腾，尘埃飞扬，象征着外部世界的繁忙和喧嚣。他在这样的环境中，有时会离开自己的棋局，去追求那如雷般的千骑，但却无法挽回。这里的千骑可能指的是美好而激情的事物，而雷奔则表达了它们的强大和无法阻挡的冲击力。
整首诗以对比的手法，通过描绘内外对立的景象，表达了诗人内心的矛盾和追求。他身处蜗室，但内心却向往外部世界的活力和激情。然而，他也清楚地意识到，尽管他对外界的追求如此强烈，但他却无法摆脱自己的环境，无法改变自己的境遇。这种内在的矛盾使诗人的心情更加深沉和复杂。
这首诗词以简洁的语言、生动的形象和对比的手法，勾勒出了诗人内心的孤独和追求的冲突，展示了对外界的渴望和对自身现实的无奈，给人以深思和共鸣。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
尘缨快濯四桥水，曳履却上三高堂。欲按新图买渔具，短蓑篛笠混行藏。
金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险，过山仙掌倚秦高。别来无限幽求子，应笑区区味六韬。
沟堪揭厉难车水，雨怕讥征不入城。沃野燥刚妨种艺，老农歌哭不成声。
雨声深院里，歌扇小楼中。当时飞燕马上，妖艳为谁容。娇颤须扶未稳，腰褭轻笼小驻，玉女最愁峰。掠鬓过车骤，回首意冲冲。宝钗斜，云鬓乱，几曾逢。谁知去三步远，此痛与君同。玉箸残妆谁见，獭髓轻痕妙补，粉黛不须浓。重见为低诉，余恨更匆匆。
萍梗何时定，愁怀与夜长。新秋犹逆旅，故国似他乡。老马频嘶草，寒蛩空殷床。思归不成梦，展转及晨光。