二公才致同清壮，顾我无能但蕲向。
只今连璧复有谁，伯仲未可轻第行。
小人老矣病且衰，目光近在牛背上。
何当策蹇拟高谈，岁晚寒云连雪障。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和沈交韩王觉民韵》是宋代诗人王之道的作品。诗人表达了自己的无能和无奈之情，以及对当时社会现状的反思。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
二公才致同清壮，
顾我无能但蕲向。
只今连璧复有谁，
伯仲未可轻第行。
小人老矣病且衰，
目光近在牛背上。
何当策蹇拟高谈，
岁晚寒云连雪障。
诗意和赏析：
这首诗以自嘲和自省的口吻，表达了诗人对自己无能和社会现状的痛感。诗中出现了沈交和韩王觉民的名字，暗示了他们的才华和壮丽，而自己的能力却无法与之相比。诗人表示自己只能默默地向他们致敬，没有什么实际的贡献。诗人进一步表示，如今连连璧也有了谁来珍视呢？连璧是古代宫廷中的宝玉，象征着珍贵和高贵。这句话暗示了社会上的道德风气已经沦丧，珍贵的品德和价值被忽视和遗忘。接着，诗人提到伯仲，表示自己和他们相比，依然不足以被轻视。伯仲是指兄弟中的排行老大和老二，这里引申为才华出众的人物。
接下来，诗人表达了对自己年老病衰的忧虑。他说自己的目光已经近在牛背上，意味着视野狭隘，能力有限，无法放眼于更广阔的世界。诗人感叹自己的晚年时光如同寒云连绵不断，阻挡了他追求更高境界的道路。这里的寒云和雪障象征着挫折和困难，使得诗人无法实现自己的抱负。
这首诗以自嘲和自省的情感展现了诗人对自身无能和社会现状的无奈和忧虑之情。通过对才华出众的人物和自己的对比，诗人表达了自己的无力感和对社会道德风气的担忧。诗中运用了形象生动的比喻和象征手法，使得诗意更加深远。整首诗情感真挚，触动人心，具有一定的思想性和艺术性。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。