殿阁群峰合，山根一水长。
桅楹接云树，钟磬杂风篁。
客枕愁花雨，斋鱼搅梦梁。
篮舆隔溪路，目断佛龛香。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《和尚书兄留题兴福》是宋代诗人李弥逊创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
殿阁群峰合，山根一水长。
桅楹接云树，钟磬杂风篁。
客枕愁花雨，斋鱼搅梦梁。
篮舆隔溪路，目断佛龛香。
诗意：
这首诗词以景物描写为主，通过描绘景色和氛围，表达了作者对禅修和佛教修行的思考和感悟。诗中描述了一座寺庙的景象，表现了宁静与动荡、世俗与超脱的对比，同时也表达了作者内心的追求和困惑。
赏析：
诗词开篇以"殿阁群峰合，山根一水长"的景象描绘，展示了寺庙的壮丽景色，表现出山水与建筑的和谐融合。"桅楹接云树，钟磬杂风篁"一句，通过描绘寺庙中的船桅、钟声和竹林的景象，展示了诗人在这个宁静的环境中感受到的安详和宁静。
接下来的几句"客枕愁花雨，斋鱼搅梦梁"表达了作者内心的矛盾和困惑。"客枕愁花雨"意味着作者在这个寺庙中感受到了世俗的纷扰和烦恼。"斋鱼搅梦梁"则将修行者比喻为鱼，梁代表修行者的心灵，表达了修行者在修行过程中心境的动荡和困扰。
最后两句"篮舆隔溪路，目断佛龛香"描绘了一个篮舆（一种古代交通工具）隔着溪流行驶的景象，同时表现出作者对佛教修行的追求和渴望，但由于种种原因，他的视线却无法看到佛龛中的香烟，暗示了作者对修行境界的追求却受到了阻碍。
总体而言，这首诗词通过描绘寺庙的景色和氛围，表达了作者对禅修和佛教修行的思考和感悟。诗人通过景物的对比和矛盾，展示了内心的追求和困惑，以及修行者在世俗与超脱之间的挣扎。这首诗词以简洁的语言传达了深刻的哲理和情感，给人以思考和启示。
猎猎风蒲初暑过，萧然庭户秋清。野航渡口带烟横。晚山千万叠，别鹤两三声。秋水芙蓉聊荡桨，一樽同破愁城。蓼花滩上白鸥明。暮云连极浦，急雨暗长汀。
政恐崖州如有北，却应未肯受谗夫。
六合天人竞散花，坐惊门地亦清华。川原霁后龙鳞出，岛屿平时鸟篆斜。秀发园林春万里，寒生楼观月千家。待看阳律还暄早，破润乘凌见翠牙。
休向千峰过好时，白云高卧趣还卑。涂中无限未归客，不待相依更待谁。
鼎戒少汁熬，琴忌大弦急。人惟广斯胖，道亦巽者入。身行栈百折，目送塔九级。今日觉昨非，与过宁不及。我池鱼洋洋，我牧牛湿湿。何能苗助长，但勿井多汲。砚蜍清晓冰，瓶笙永宵泣。炊冥儿欢呶，酿恶婢羞涩。家山薄言归，田舍随意葺。君看十八侯，谁数达与吸。
君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。夜宿最高峰，瞻望浩无邻。海黑天宇旷，星辰来逼人。是时当朏魄，阴物恣腾振。日光吐鲸背，剑影开龙鳞。倏若万马驰，旌旗耸奫沦。又如广乐奏，金石含悲辛。疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。咿喔天鸡鸣，扶桑