动容俱见古人情，千里归来得我惊。
七载何曾有离别，水中明月本相亲。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和僧广实三首》是宋代王之道创作的一首诗词。这首诗以感慨古人的情感为主题，表达出作者在千里归来的旅途中所感受到的震撼与惊喜，以及水中明月与自己之间的亲切感。
这首诗的中文译文是：
动容俱见古人情，
千里归来得我惊。
七载何曾有离别，
水中明月本相亲。
这首诗传递出一种情感共鸣，作者通过自己的亲身经历，感受到了古人的情感。"动容俱见古人情"这句表达了作者在回归的过程中，与古人的情感产生了共鸣，感受到了他们曾经的离别之苦与思念之情。"千里归来得我惊"一句则表达了作者在长途归程中所遇到的各种震撼和惊喜，归家之喜激动不已。
"七载何曾有离别"这句诗则表明作者长达七年的离别，暗示了他与离别的痛苦和辛酸。然而，"水中明月本相亲"这句诗则展示了作者与水中明月的亲切感。水中明月象征着纯洁和美好，与作者的内心情感相契合，传递出一种和谐与亲近的感觉。
这首诗表达了作者对古人情感的共鸣和自己旅途经历的感慨，同时通过水中明月的意象，传达了一种内心与自然相融的平和与亲近。整首诗以简练的语言表达了作者的情感，给读者带来一种平静而深远的体验。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
清流抱孤村，秋意澹林木。水急衡板桥，山空响飞瀑。残叶水边黄，危峰天际矗。日暮何处归，人烟在修竹。
谁言玉井春，不作双井味。会有眠云客，领略两相似。
竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。干雪不死枝，赠君期君识。
池上有时钓，间忘侍從身。波平方浸月，更退閴无人。藻映鲂鱼尾，风摇独茧纶。一亭容膝地，雅饰免荒榛。
篮里无鱼欠酒钱，酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当，又恐明朝是雨天。