采□形相异为仙，识性谁知共一天。
泽物度人均是道，瑞昭千载起祥烟。
黄朝散，失其名。徽宗宣和间以朝散郎通判永州（《八琼室金石补正》卷一○○）。今录诗八首。
中文译文：
与阮倅正名九仙
采取不同的形态成为仙人，谁知道我们的本性是一样的。浸润万物，度量人类都是道理，祥烟升起，昭示着千年的吉祥。
诗意：
这首诗以“九仙”为主题，表达了仙人的形态各异，但本性相同的思想。诗人认为仙人不拘一格，可以以各种不同的形态存在，但他们的本性是相同的，都追求修道成仙。诗人进一步指出，仙人的存在对于世界是有益的，他们浸润万物，给予人类智慧和灵感，同时也度量人类的善恶。最后，诗人通过描绘祥烟升起的景象，表达了仙人的存在会带来吉祥和福祉。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，表达了仙人的多样性和本质的一致性。诗人通过“采□形相异为仙，识性谁知共一天”这句话，表达了仙人的形态多样，但他们的本性是相同的。诗人以浸润和度量来形容仙人对世界的影响，暗示了他们的存在对于人类的重要性。最后，诗人通过描绘祥烟升起的景象，给人以希望和吉祥的感觉。整首诗意境明朗，表达了对仙人存在的肯定和赞美。
闲来此意本翛然，一点清愁出意边。亦似东君无定准，乍晴乍雨恼花天。
日边双节下沧溟，云际千艘赴驿亭。直为邦畿须转粟，也因江海念流萍。玉京永夜瞻卿月，银汉清秋识使星。待尽西风始相见，客愁如酒一时醒。
石床散发洒松风，安用黄冠累此翁。但喜太平今有象，渔樵亦在万几中。
春雪欲垂地，春水轂纹浮。乱山无人到，梅花供客愁。轻风侧乌帽，韶序欺白头。攀条记旧赏，嗅蘂悲前游。斜日忽反照，烟华风际流。已叹繁华盛，俄观青荫稠。沉吟两京路，恻怅濒汉洲。尚想万玉妃，清樽交献酬。天涯叹憔悴，览物空夷犹。饮罢不能赋，临风三叹休。
面槁发鬅鬠，衰残百不能。夜房侵户月，晨砚满池冰。药债多於酒，蔬餐薄过僧。年深拄杖折，自斫涧边藤。
少壮节先著，年侵气不衰。忠虽由父教，清亦畏人知。处世无求合，安时竟数奇。甘泉人物会，一老汉空遗。