立身须作真男子，临事无为浅丈夫。
料得人生皆素定，空多计较竟何如。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《何如吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词，下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
立身须作真男子，
临事无为浅丈夫。
料得人生皆素定，
空多计较竟何如。
诗意：
这首诗词表达了邵雍对于人生态度和价值观的思考。诗中提到了"真男子"和"浅丈夫"，分别代表了高尚的人品和平庸的人品。邵雍认为，一个立身之人应该追求真正的品德和道德，而不是陷入浅薄的庸俗之中。他认为在面对具体事物时，应该以淡泊无为的态度去对待，而不是过分计较和纠结。最后，他认为人生的命运已经注定，过多地计较和争斗又有何意义呢？
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了邵雍对于人生态度的思考。他强调了真正立身之人应该具备高尚的品德，而不是停留在浅薄庸俗的层面。他进一步指出，面对具体事物时应该以淡泊无为的态度去对待，不要过分计较和争斗。最后，他通过"人生皆素定"的表达，表明了对命运的一种顺从和接受，认为过多地计较和争斗是没有意义的。
这首诗词体现了邵雍的儒家思想，强调了修身养性、追求道德和对命运的顺从。通过简洁的文字和深入的思考，他向读者传递了一种淡泊宁静的生活态度，并引导人们思考人生的真正意义和价值所在。
诵君盈轴三山咏，唤起前回二纪游。老我无因重一到，时将佳句洗昏眸。
软翠冠儿簇海棠，砑罗衫子绣丁香。闲来水上踏青阳。风暖有人能作伴，日长无事可思量。水流花落任匆忙。
北窗风劲雪云繁，移疾端居避世喧。载酒谁过杨子宅，张罗休署翟公门。多才最许飘飘气，少别还销黯黯魂。促尔徘徊忆真赏，远天新月照黄昏。
断涧横桥卧古槎，晚鸡鸣处有人家。山头月出疏钟断，江上风高落雁斜。
山郭官闲得烂游，弥年还往话绸缪。西园剥栗催奴课，东院寻梅劝客留。笔下修锋千首富，谈间和气两眉浮。别来怅望何时见？谩上重城谩上楼。
客思苦不寐，惊心豺虎喧。羽书秋后捷，鬼哭夜深魂。岁月消残燹，风烟失故园。彭城有弟妹，絺绤念温存。