矫矫鹤盘空，{左口中邕右隹}{左口中邕右隹}雁鸣旭。
过雨沐遥岑，一日浣尘俗。
久欲抱琴书，栖霞潄澄绿。
刘安鸡犬仙，世岂夫其术。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《和人杂咏六首》是宋代卫宗武创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
矫矫鹤盘空，{左口中邕右隹}{左口中邕右隹}雁鸣旭。
过雨沐遥岑，一日浣尘俗。
久欲抱琴书，栖霞潄澄绿。
刘安鸡犬仙，世岂夫其术。
译文：
挺拔的鹤在空中盘旋，{左口中邕右隹}{左口中邕右隹}雁鸣催醒旭日。
穿越雨雾沐浴于遥远的岑岭，一天洗净尘世尘俗。
长久以来渴望拥抱琴与书，栖息在霞光淡绿的地方。
刘安（指刘安仙人）以鸡犬成仙，这个世间岂能理解他的术法。
诗意与赏析：
这首诗词通过描绘自然景物和抒发个人情感，展现了诗人卫宗武的思考和对人生的感悟。
诗首以矫矫的鹤盘旋于空中，雁鸣催醒旭日的景象，通过自然景观的描绘，表达了诗人对高远、自由的向往和追求。鹤和雁是传统文化中寓意高飞、超越尘世的象征物，它们的存在给予诗人一种精神上的启示。
接下来，诗人描述了自己的遭遇。在雨雾中穿越，洗净尘世的一天，暗示了诗人对繁华喧嚣世界的疏离和对清净宁静的向往。这种对尘世的厌倦与追求超越的态度，进一步强调了诗人内心的孤高情怀。
第三、四句中，诗人表达了自己长久以来对琴书的向往，希望能够与琴书相伴，栖息在宁静的环境中。诗中的“栖霞潄澄绿”描绘了一幅宁静而美丽的景象，给人以心灵的宁静和慰藉。
最后两句表达了诗人对刘安仙人的赞叹和疑问。刘安以鸡犬成仙，超越了凡人的存在，这种超凡脱俗的境界被诗人视为一种令人难以理解的术法。诗人通过对刘安的赞叹和自问，映照出自己对于世俗尘世的疑问和对超越尘世的追求。
整首诗以自然景物的描绘为基础，通过对自然与人生的关系的思考，表达了诗人对高远、自由、宁静境界的向往，以及对凡尘世事的拷问和追求超越的内心情感。这种思考与追求在宋代文人士人中常见，也体现了卫宗武作为一名文人的情感追求和思想境界。
留落而今两鬓秋，暮年出处愧前修。敢云余补韩公处，极喜君来谢客州。奇甚宝镡腾紫气，清于玉瓒荐黄流。后生不作先贤远，便合相推出一头。
睍睆黄鹂出，参差紫燕飞。君仁罿罻阔，惠及羽毛微。
西风书驿到河津，且喜开筩丽句新。安石风流高映世，君房言语妙惊人。公怀远略须经国，我愧华颠未乞身。惟有论交方寸地，岁寒留得比松筠。
鲁公世取龟蒙地，宜有田文出相门。恰似夷吾起江左，对胡羯未心兰孙。
筠皮月静铺金屑，仙掌云寒砌玉花。人在华胥初梦断，乱山满目一声鸦。
独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。