岳顶见天池，神异安可度。
勿谓无波涛，云雷有时恶。
乘此澄清间，吾缨可以濯。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《和人游嵩山十二题其九·天池》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗描绘了范仲淹与他的伙伴一同游览嵩山时所见所感。
诗词的中文译文如下：
岳顶见天池，神异安可度。
勿谓无波涛，云雷有时恶。
乘此澄清间，吾缨可以濯。
诗意和赏析：
这首诗以嵩山的天池为背景，表达了范仲淹对自然景观的赞美和对人生的思考。
首先，范仲淹描述了岳顶上的天池，将其形容为神秘而不可渡过的。这里的“天池”指的是山顶上的湖泊，象征着高山之巅的宁静和神秘。作者用“神异”来形容天池，强调了其超凡脱俗的特性。
接着，范仲淹反驳了有人认为天池没有波涛的说法。他说云雷有时会使天池变得恶劣，暗示了自然界的变幻无常和不可预测性。这种变化也让人们对天池的神秘感更加深刻。
最后，范仲淹以此时的澄清间隙为契机，表达了他希望能够在这样的环境中洗涤自己的内心。他说“吾缨可以濯”，意味着他希望通过与自然的亲近来净化自己的心灵，摆脱尘世的纷扰。
总的来说，这首诗词通过描绘嵩山天池的神秘和变幻，表达了范仲淹对自然的敬畏和对人生的思考。它呈现了作者对自然景观的赞美，并通过自然的洗涤来寻求内心的宁静和净化。
唱得新翻稳贴腔，阿谁能得肯双双。天宁寺里尊前月，分擘清寒入小窗。
久蛰群＿，犹未肆、新雷初启。鼓东风、雨膏为洗。望横塘、越溪路，石湖烟水。西接洞庭，下连甫里。忆当年、归计早，扁舟从此。祖清风、相门有几。圃堂高、应解笑，纷纷蜗蚁。锦囊雪月，更看醉里。
人道今年秋较迟。木犀全未放些儿。不因诞节开千岁，争得今辰把一枝。呼宝鼎，伴渠伊。堂萱喜色正融怡。儿前妇后孙曾从，岁岁称觞无尽期。
自家鼻孔自家穿，自家绳索自家牵。自家忽地都忘却，一笛清风送楚天。
须发老如，眉目清亮。秋生野水之中，雪照寒山之上。湛海之心，吞川之量。头头不爽机宜，处处相投稳当。
五十一人忽少三，我闻陨涕江之南。箧中都有旧墨迹，从此袭以玫瑰函。