世故偶夷险，吾行无介通。
谁为青眼旧，人想翠眉浓。
风雨花时过，溪山酒圣中。
何时莲荡里，共把碧弯筒。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《和劝农诗》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
世故偶夷险，吾行无介通。
谁为青眼旧，人想翠眉浓。
风雨花时过，溪山酒圣中。
何时莲荡里，共把碧弯筒。
诗意：
这首诗以虞俦独特的视角，表达了对人生境遇的思考和对自然与人情的感悟。诗中描述了世事的变幻莫测，自己的行事遭遇了种种困难，无法找到通向成功的道路。与此同时，他也感叹旧时的友谊为何逐渐淡忘，人们只追求表面的虚荣。然而，自然的风雨和花朵的盛开依然存在，酒的美好亦存在于溪山之间。最后，诗人表达了对未来美好生活的向往，希望能够与亲友们一同共享幸福。
赏析：
虞俦的《和劝农诗》以简洁的语言表达了对人生和社会的思考。首句“世故偶夷险，吾行无介通”揭示了诗人在世事中所遇到的困境和坎坷。诗人感到困惑，无法找到自己前进的道路。接下来的两句“谁为青眼旧，人想翠眉浓”表达了对过去友情的怀念和对现实虚伪的反思。诗中的“青眼旧”和“翠眉浓”具有象征意味，代表着真诚和纯洁的情感。然而，现实社会中的人们却往往只追求表面的光鲜和虚荣，忽略了真正重要的东西。
接下来的两句“风雨花时过，溪山酒圣中”展示了自然界的恒久存在和美好。风雨和花朵的盛开是自然界中的常态，而溪山之间则流淌着美好的酒。这种对自然的描绘与前文中的世俗虚荣形成鲜明的对比，显示出诗人对自然纯真之美的向往。
最后一句“何时莲荡里，共把碧弯筒”表达了诗人对未来美好生活的期盼。莲荡是指荷花盛开的水域，而“碧弯筒”则指饮酒的杯子。诗人希望能够与亲友们共同在美丽的环境中享受自然的恩赐，一同畅饮美酒，共享幸福。
虞俦的《和劝农诗》虽然篇幅不长，但通过简练的语言和明确的意境，表达了对世俗的批判和对自然纯真之美的追求。这首诗词既体现了宋代文人的思想特点，又展现了诗人独特的感悟和对美好生活的向往。
扇従日本来，风非日本风。风非扇中出，问风本何従。风亦不自知，当复问太空。空若是风穴，既自与物同。同物岂空性，是物非风宗。但执日本扇，风来自无穷。
鹄袍再着姑行法，雁塔重来定策名。大尹前呵宽贾岛，相君十反访州平。故溪旧有钓鱼石，平地今多陷马坑。不信天公囚两鸟，一鸣会遣百虫惊。
百金留一书，我心胡不喜。自朝至日暝，耽玩无穷已。复惭文未老，年既三十四。更后四十年，未必办兹事。
毋谓支山险，此山能几何。崎嵌十年梦，知历几蹉跎。
天明开秀{山/咢}。澜光媚碧堤。风荡飘莺乱。云行芳树低。暮春春服美。游驾凌丹梯。升峤既小鲁。登峦且怅齐。王孙尚游衍。蕙草正萋萋。
槎牙乱峰合，晃荡绝壁横。遥知紫翠间，古来仙释并。阳崖射朝日，高处连玉京。阴谷叩白月，梦中游化城。果然石门开，中有银河倾。幽龛入窈窕，别户穿虚明。泉流下珠琲，乳盖交缦缨。我行畏人知，恐为仙者迎。小语辄响答，空山自雷惊。策杖归去来，治具烦方平。