蝉蜕尘埃外，翛然世累轻。
开堂聊演说，杖锡遂飞行。
画妙人难及，诗豪我亦惊。
笔端游戏尔，法忍贵无生。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《和清老韵》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蝉蜕尘埃外，翛然世累轻。
蝉蜕去除了身上的尘埃，犹如身世的重负轻盈了许多。
这两句描写了蝉蜕的意象，以蝉蜕去尘埃的形象比喻人摆脱纷扰，净化心灵，轻松自在地面对世俗的纷繁。
开堂聊演说，杖锡遂飞行。
开堂，指开启大殿，聚集众人。演说，指讲述道理，传授智慧。
杖锡，指佛门中法师所持的杖和法器。
这两句表达了诗人在大殿开讲，以杖和法器辅助自己的教诲，使其思想传播得更远，更有影响力。
画妙人难及，诗豪我亦惊。
画妙人，指画画技艺高超的人；诗豪，指诗歌才华出众的人。
诗人表示对于画家和诗人的才华都感到非常惊叹，他们的创作给人以深深的震撼和启迪。
笔端游戏尔，法忍贵无生。
笔端游戏尔，指诗人笔下描绘的景象充满了趣味和欢乐。
法忍贵无生，法忍是佛家修行者的称号，指他们不执着于世俗的生死。
这两句表达了诗人以笔为媒，创作出充满生机和趣味的诗篇，同时也表达了对佛家修行者的敬重和赞美。
《和清老韵》通过描绘蝉蜕、讲经、画家和诗人的形象，表达了诗人对于追求心灵净化、传播智慧、艺术创作和佛家修行者的赞美和敬仰。诗词中运用了比喻和象征手法，以简洁明了的语言表达了深远的意境，给人以启迪和思考。
花闻花落总无情，赢得诗人百感生。今日东兰看梨雪，坡仙去后岁清明。
隐居家住玉山阿，新制茅堂接薜萝。悲翠飞来春雨歇，麝香眠处落花多。《竹枝》已听巴人调，桂树仍闻楚客歌。明日扁舟入青浦，不堪离思隔沧波。
从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
薄暮行人息，角声吹已残。城空群犬吠，明月照关山。四望何所见，烟苍树团团。但闻流水声，不见飞鸟还。故园天一角，时危路间关。避地方云始，整驾何当旋。故人同此夕，若为怀抱宽。
逋仙解道影南斜，二百年来蔑以加。别有脱胎诗一句，自从梅后更无花。
猛觉冰生颊，孤吟翻欲狂。汲泉溪作冻，移火月吞光。渍米频拈稗，开薪再剪霜。夜炊一幽事，仆仆不为忙。