轻阴还傍麦秋天，病怯春寒独衣锦。
老境不知行乐好，坐来芳树看莺迁。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和秦寿之春晚偶成八绝》
朝代：宋代
作者：王之道
轻阴还傍麦秋天，
病怯春寒独衣锦。
老境不知行乐好，
坐来芳树看莺迁。
中文译文：
轻柔的阴影依然陪伴在麦秋的季节，
疾病使我畏怯于春寒，独自裹着锦衣。
我已步入老境，不知道行乐的好处，
静坐在芬芳的树下，眺望着莺鸟飞迁。
诗意：
这首诗描绘了一个老年人春天的景象。诗人在春日的轻柔阴影下，感叹自己对春寒的畏怯，同时也暗示了自己身体的疾病。他已经步入老境，对于如何享受生活感到困惑和迷茫。然而，他选择静坐于芳树之下，欣赏莺鸟的迁徙，表达了对自然的倾诉和对美的追求。
赏析：
这首诗通过对春天的描绘，展现了诗人内心的情感和思考。首句以轻阴傍晚的景象拉开序幕，揭示了春天的来临。接着，诗人以自己疾病使他对春寒感到畏怯的形象，表达了对年老体弱的无奈和对逝去青春的思念。诗的后两句，表达了诗人对老年生活的疑惑和迷茫，他不知道如何找到快乐与满足。然而，他选择坐在芳树下，欣赏莺鸟的迁徙，这种安静、深思的场景给他带来了一种宁静和美的体验，也寄寓了对自然的敬畏和对生活的思考。
这首诗以简洁的语言表达了诗人对生活的感慨和对自然的热爱，呈现出一种淡泊宁静的意境。通过细腻的描写，诗人给读者带来了一种感人的思考空间，引发人们对生命的思考和对生活的品味。
金榜岧峣云里开，玉箫参差天际回。莫惊侧弁还归路，只为平阳歌舞催。
道同乎天，人伦之至。有乡无穷，其兴万世。既洁斯牲，粢明本旨。不懈以忱，神之来暨。
今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊。风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱。谩言海上神仙宅，不抵江南处士家。有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯。
西风吹叶满庭寒，蘗子无言鼻自酸。心在九泉灯在壁，一襟清血泪栏杆。
东郊欲寻春，未见莺花迹。春风在流水，凫雁先拍拍。孤帆信溶漾，弄此半篙碧。舣舟桓山下，长啸理轻策。弹琴石室中，幽响清磔磔。吊彼泉下人，野火失枯腊。悟此人间世，何者为真宅。暮回百步洪，散坐洪上石。愧我非王襄，子渊肯见客。临流吹洞箫，水月照连璧。（谓王氏兄弟也。
猗欤皇祖，下民攸归。膺帝之命，龙翔太微。武车雷动，天地清夷。峨峨奉璋，万世无达。