丈室虚明了不扃，寸田芜废正须耕。
容颜半叹年华改，品目犹烦月旦评。
洗砺子荆真可慕，中庸伯始竟何成。
且将礼节规儿辈，不止文书记姓名。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和奇父二首》是宋代胡寅创作的一首诗词。这首诗以简练的文字表达了作者对家庭和社会礼仪的思考和呼吁。
诗词的中文译文如下：
丈室虚明了不扃，
寸田芜废正须耕。
容颜半叹年华改，
品目犹烦月旦评。
洗砺子荆真可慕，
中庸伯始竟何成。
且将礼节规儿辈，
不止文书记姓名。
诗意和赏析：
这首诗词以家庭生活为背景，表达了对家庭和社会价值观的思考。诗的开篇描述了家庭的虚明，指出家人之间的疏离和缺乏亲密关系。虚明指的是家庭中的明灯，但家人之间却没有真正的交流和沟通，没有温暖的氛围。扃是门闩的意思，意味着家庭的门户紧闭，缺乏开放和包容。
接下来的两句诗将焦点转移到农田上。寸田芜废指的是家庭中一亩小田荒废不耕种，象征着不珍惜家庭资源和财富的浪费。这里的寸田也可以象征家庭成员之间微小的关系，需要耕耘和经营才能有所收获。
接下来的两句诗表达了对光阴的感慨和对人生变迁的思考。容颜半叹年华改，指的是作者对自己容颜的衰老感到惋惜，同时也暗示了时间的流逝和人生的短暂。品目犹烦月旦评，月旦是古代的一种聚会形式，评审参加者的品德和才能。这句诗意味着社会对人们的品德和行为进行评判的繁琐和困扰。
接下来两句诗表达了对儒家伦理和中庸之道的赞美。洗砺子荆真可慕，洗砺指的是磨砺、修炼，子荆指的是荆轲，这里用以代表忠诚和奉献精神。作者称赞那些能够坚守中庸之道，有高尚品德的人，表示自己对他们的敬佩和向往。中庸伯始竟何成，中庸伯指的是指孔子，作者在此表达了对孔子所倡导的中庸之道的怀疑和思考，认为中庸之道并没有得到有效的实践。
最后两句诗呼吁将礼仪规范传承给下一代，不仅仅是在文书上记载姓名，更重要的是要实际行动，践行家庭和社会的礼节。通过这种方式，可以修复家庭关系的疏离，塑造和谐的家庭氛围。
这首诗词通过对家庭和社会的观察和思考，表达了作者对家庭和社会价值观的关注和呼吁。诗意深沉，行文简练，通过寥寥数语，揭示了家庭和社会中的问题，表达了对中庸之道《和奇父二首》是宋代胡寅创作的一首诗词。这首诗以简洁的文字表达了作者对家庭和社会礼仪的思考和呼吁。
诗词的中文译文如下：
丈室虚明了不扃，
寸田荒废正需要耕。
容颜半叹年华改，
品目犹烦月旦评。
洗砺子荆真可敬，
中庸伯始竟何成。
且将礼节规儿辈，
不止文书记姓名。
诗意和赏析：
这首诗词以家庭生活为背景，表达了作者对家庭和社会价值观的思考。诗的开篇描述了家庭中明灯虽然亮着，却无人扃门，意味着家人之间疏离和缺乏亲密关系。接着，诗人转向描述农田，寸田荒废需要耕种，象征着不珍惜家庭资源和财富的浪费，也暗示了家庭成员之间微小的关系需要耕耘和经营。
接下来，诗人表达了对光阴流逝的感慨和对人生变迁的思考。诗中提到容颜半叹，意味着作者对自己容颜的衰老感到惋惜，同时也暗示了时间的流逝和人生的短暂。品目犹烦月旦评，月旦是古代的一种聚会形式，评审参加者的品德和才能。这句诗意味着社会对人们的品德和行为进行评判的繁琐和困扰。
接下来，诗人表达了对儒家伦理和中庸之道的赞美。诗中称赞那些能够坚守中庸之道、具有高尚品德的人，表示自己对他们的敬佩和向往。然而，诗人同时也对中庸之道的实践提出了疑问，认为中庸之道并没有得到有效的实践。
最后两句诗呼吁将礼仪规范传承给下一代，不仅仅是在文书上记载姓名，更重要的是要实际行动，践行家庭和社会的礼节。通过这种方式，可以修复家庭关系的疏离，塑造和谐的家庭氛围。
这首诗词通过对家庭和社会的观察和思考，表达了作者对家庭和社会价值观的关注和呼吁。诗意深沉，行文简练，通过寥寥数语，揭示了家庭和社会中的问题，表达了对中庸之道和家庭礼仪的思考和期望。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。