破晓初惊失旧山，瑶台化出坐中寒。
江心冻合愁蛟蜃，匣里冰生吼镆千。
门闭洛阳人迹绝，指穿东郭履痕乾。
凤池不比梁园客，咳唾珠玑落玉盘。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《和蒲左丞有美座上观雪二首》是宋代陈师道创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
破晓初惊失旧山，
黎明时分，我突然惊觉远离了故乡的山川，
瑶台化出坐中寒。
仿佛坐在瑶台上，寒意透彻心底。
江心冻合愁蛟蜃，
江河结冰，愁苦的蛟龙和蜃楼也凝结其中，
匣里冰生吼镆千。
储藏匣中的冰也发出千万声咆哮。
门闭洛阳人迹绝，
洛阳的大门紧闭，人迹罕至，
指穿东郭履痕乾。
我用手指穿透东郭的履痕，尘土干裂。
凤池不比梁园客，
凤池景色无法与梁园的客人相比，
咳唾珠玑落玉盘。
咳嗽声和唾液像珠宝一样洒落在玉盘上。
这首诗词通过描绘冬天的景象，表达了作者对离乡背井、孤寂寒冷的感受。在清晨时分，作者突然意识到自己离开了熟悉的山川，感到失落和惊讶。他仿佛置身于瑶台之上，感受到了寒冷的气息。江河结冰，凝结了愁苦的蛟龙和蜃楼，连储藏匣中的冰也发出咆哮声。洛阳的大门紧闭，很少有人经过，作者用手指穿透东郭的履痕，感受到干裂的尘土。最后，作者提到凤池的景色无法与梁园的客人相比，用咳嗽声和唾液洒落在玉盘上的比喻，表达了与他人的隔阂和孤独。
这首诗词以冬天的景象为背景，通过具象描写和比喻手法，表达了作者内心的孤寂和离乡的苦楚。作者通过自然景色的描写，巧妙地表达了自己的情感，将自然景物与内心世界相结合，使诗词更具有意境和思想深度。整首诗词以冷寂的冬天为蓝本，通过对冷、寂、孤的描写，进一步强化了作者内心的孤单和无助。
一来兼不返，我道也担板。超凡越圣时，脑后方开眼。
寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。公方庇苍生，又如
肖头石磴坐盘桓，时见修鳞自往还。可是水深鱼极乐，不须妄想要垂竿。
云海茫茫，何人寻得春归处。年年迟暮。不逐春归去。何日真归，历历江湖路。舟横渡。青山无数。醉吸荷心露。