太山不可历，石齿啮人足。
聊集怪与奇，苍苍都在目。
何须引寒流，平地作溪谷。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《和普公赋东园十题其六假山》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太山无法攀登，石齿咬人的脚。只能聚集奇怪景象，苍苍山色尽收眼底。何必引来寒流，平地上造溪谷。
诗意：
这首诗词描绘了一个东园的景观，其中有一座假山。诗人通过描写太山的高不可攀和假山上的石齿咬人的情景，表达了对自然界的敬畏之情。诗人认为，尽管无法亲临太山，但在东园中的假山上，可以聚集各种奇怪的景象，这些景象使人感到苍苍山色的壮丽。诗人认为，不必引来寒流，平地上的溪谷已经足够美丽。
赏析：
这首诗词通过对太山和假山的对比，表达了诗人对自然界的敬畏之情。太山作为中国的名山之一，象征着高峻和壮丽，但诗人却表示无法攀登。这种无法攀登的象征意味着人类对自然界的局限性。而假山上的石齿咬人的情景，则强调了自然界的威力和危险性。诗人通过这些描写，表达了对自然界的敬畏和敬重之情。
诗人认为，尽管无法亲临太山，但在东园中的假山上，可以聚集各种奇怪的景象。这种聚集奇怪景象的想象，使人感到苍苍山色的壮丽。诗人通过这种想象，表达了对自然界的向往和想象力的重要性。
最后，诗人提到不必引来寒流，平地上的溪谷已经足够美丽。这句话表达了诗人对自然界的珍视和对平凡事物的赞美。诗人认为，平地上的溪谷虽然不如太山那样高峻，但它们同样美丽，同样值得我们欣赏和珍视。
总的来说，这首诗词通过对太山和假山的描写，表达了诗人对自然界的敬畏和向往之情，同时也强调了对平凡事物的珍视和赞美。
溪流玉雪三三曲，山锁烟霞六六蜂。刘公隐后今谁继，张湛仙来不记年。
销沈壮气已无余，尚有床头数卷书。再命岂宜居旧物，三乘只合乐真如。修门喜见平生友，穷巷何堪长者车。顾我久寻方外侣，按摩颇欲献呵嘘。
斋明尊宝籙，祇肃建真场。上帝灵心顯，中宵瑞羽彰。入丰惭美应，上雍喜嘉祥。彩仗留轻迹，彤霞混葆章。乍衡香馥郁，高映缭荧煌。云汉敷宸唱，繁禧浃万方。
貂裘著不暖，牙帐晓初开。朔气还先及，流风亦屡催。拟闻人咏絮，将见使传梅。公复忧民亩，龙沙几日来。
朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑有凤飞来。一曲听初彻，几年愁暂开。东南正云雨，不得见阳台。
清樽泛菊。共剪西窗烛。一抹朱弦新按曲。更遣歌喉细逐。明朝匹马西风。黄云衰草重重。试问剑歌悲壮，何如玉指轻拢。