太山不可历，石齿啮人足。
聊集怪与奇，苍苍都在目。
何须引寒流，平地作溪谷。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《和普公赋东园十题其六假山》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太山无法攀登，石齿咬人的脚。只能聚集奇怪景象，苍苍山色尽收眼底。何必引来寒流，平地上造溪谷。
诗意：
这首诗词描绘了一个东园的景观，其中有一座假山。诗人通过描写太山的高不可攀和假山上的石齿咬人的情景，表达了对自然界的敬畏之情。诗人认为，尽管无法亲临太山，但在东园中的假山上，可以聚集各种奇怪的景象，这些景象使人感到苍苍山色的壮丽。诗人认为，不必引来寒流，平地上的溪谷已经足够美丽。
赏析：
这首诗词通过对太山和假山的对比，表达了诗人对自然界的敬畏之情。太山作为中国的名山之一，象征着高峻和壮丽，但诗人却表示无法攀登。这种无法攀登的象征意味着人类对自然界的局限性。而假山上的石齿咬人的情景，则强调了自然界的威力和危险性。诗人通过这些描写，表达了对自然界的敬畏和敬重之情。
诗人认为，尽管无法亲临太山，但在东园中的假山上，可以聚集各种奇怪的景象。这种聚集奇怪景象的想象，使人感到苍苍山色的壮丽。诗人通过这种想象，表达了对自然界的向往和想象力的重要性。
最后，诗人提到不必引来寒流，平地上的溪谷已经足够美丽。这句话表达了诗人对自然界的珍视和对平凡事物的赞美。诗人认为，平地上的溪谷虽然不如太山那样高峻，但它们同样美丽，同样值得我们欣赏和珍视。
总的来说，这首诗词通过对太山和假山的描写，表达了诗人对自然界的敬畏和向往之情，同时也强调了对平凡事物的珍视和赞美。
出宿金尊掩，从公玉帐新。依依向馀照，远远隔芳尘。细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。
晚矣归来悟昨非，喜君先我和陶计。何嫌潦倒心长在，故想呻吟气不衰。春日莺啼花发处，秋空云静月明时。个中差胜长安客，俯仰无宁似戚施。
萦回颉颃乱山河，目眩心摇到直罗。待得罗川平直处，晚来荀令恨如何。
走敌存亡义有余，全由雄勇与英谟。但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。
忆昨戊午寄东都，人事纷纷相见疏。补官洛阳我西走，君理舟楫归江湖。往来相失顷刻尔，坐使一别三年余。他乡满眼非故旧，南北耿耿无音书。福昌古邦废已久，莽莽榛棘藏麕鼯。空宫萧条唐旧路，古堞断续韩遗墟。商顽余民俗未泯，习尚凶犷羞为儒。高堂尘埃坐无客，虽复强接非欢愉。
一凭风势自徘徊，吹堕东篱成锦堆。无语对人羞粪土，有情留别向莓苔。掉头犹望君王幸，舞袖还随歌扇开。谁道赵家身似燕，不飞金屋委尘埃。