散骑真前辈，休文即当家。
泛舟成丽句，散绮见余霞。
惊去沙鸥没，招来酒旆斜。
春归何处觅，篱角见金沙。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和潘泽之沈元吉泛舟湖上》
译文：
散骑真前辈，休文即当家。
泛舟成丽句，散绮见余霞。
惊去沙鸥没，招来酒旆斜。
春归何处觅，篱角见金沙。
诗意：
这首诗是宋代王之道写给潘泽和沈元吉的一首和诗。诗人表达了对潘泽和沈元吉的敬佩之情，并表明自己愿意继承前人的理念，勇于承担责任。诗人以泛舟湖上的景象为背景，将自然景色与人物情感相结合，抒发了对春天归来的期待和对美好事物的赞美。
赏析：
这首诗以朴实的语言和简洁的句式展示了自然景色和人物情感的交融。诗中的“散骑真前辈，休文即当家”表达了诗人对潘泽和沈元吉的尊敬，同时也表明了自己愿意继承前人的理念，肩负起责任。接下来的两句“泛舟成丽句，散绮见余霞”将泛舟湖上的景象与文学创作相联系，诗人通过欣赏自然美景来激发灵感，创作出美丽的诗句。诗中描绘的沙鸥惊飞、酒旆斜招等画面形象生动，展现了自然界的活泼和多样性。最后两句“春归何处觅，篱角见金沙”以春天归来为寓意，表达了对新生活、新希望的期待。诗人通过观察自然景色，融入自己的情感和理念，抒发内心的感受和思考。
整首诗以简洁明了的语言，通过自然景色的描绘和人物情感的交织，展示了作者对前辈的敬佩和对美好事物的赞美。读者可以从中感受到诗人的情感表达和对自然的敏锐观察，同时也可以思考人与自然的关系以及对美的追求。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。