我来久矣了穷通，出处谁能与众同。
此去便须专一壑，人生何必作三公。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《和潘倅新溪七首》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗表达了一种豁达淡泊的人生观。
诗意与赏析：
这首诗以自己的亲身经历为背景，表达了作者在人生中的一些感悟。诗人在开头说自己已经历了世间的荣辱浮沉，从贫困到富裕，从平凡到出众。他认为这种经历是独特的，不同于他人。然而，面对这一切，他并不沾沾自喜，而是选择了一种谦逊的态度。他表示离开现在的环境，他要去一个幽静的地方，远离尘嚣，专心致志地追求自己的理想和目标。
这首诗所表达的核心思想是人生应该追求的真正价值。诗人认为，人生并不需要追逐权势和名利，而是应该专注于追求内心的真善美。他用"作三公"来代指追求权势和名利的人生，暗示这种追求只会带来虚浮和浮躁。相比之下，诗人认为一个人应该追求内心的宁静和深度，追求真正的自我。
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的哲理。诗人通过自己的经历告诉我们，人生的真正价值在于内心的宁静和追求，而不是追逐权势和名利。诗中的山水意象和对幽静环境的向往，进一步强调了诗人对内心世界的重视。这种淡泊豁达的人生观，给人以启示和思考，引导人们重新审视自己的价值取向。
不似寻常冻，俄而散漫飞。羞明犹欲落，等伴未全晞。承得圆还碎，看来是复非。积深仍密密，舞急转霏霏。弗是筛成细，何如拾取归。今焉皆璀璨，昨者只浽（左虚右亢）。扫去依元有，呵来忽渐微。乱飘寒转甚，相映远生辉。莫踏凹中满，遥知凸处肥。严凝吟不厌，凛冽饮无威。赏翫真
梅花欲动梦魂狂，橙子闲搓指爪香。莫怪草堂清到骨，一梳残月伴新霜。
老君台上凉如水，坐看冰轮转二更。大地山河微有影，九天风露寂无声。蛟龙并起承金榜，鸾凤双飞载玉笙。不信弱流三万里，此身今夕到蓬瀛。
江湖一别岁经旬，携手重游上苑春。华发满头犹未仕，少年得意果何人。利名机浅贫奚恤，道义交深老益亲。清世怀文终有用，穷途宁久困无津。
至道天同大，清心水不浑。六宫行幸少，尺宅炼真存。厌代金鉴殿，收魂玉帝垣。星辰罗上界，还奉太微尊。
芙蓉城外锦生香，楼阁凭虚晚更凉。欲把书筒乞南使，不知何处是金堂。