老大疏慵一腐儒，长年离索与谁俱。
杜门有意修黄老，开卷无心诵典谟。
不是穿林寻鹤鹿，即来临水伴龟鱼。
故人今日如君少，乘兴还能过我无。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和孟世功二首》是宋代诗人吴芾创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人自己的生活态度和人生追求。
诗词的中文译文如下：
老大疏慵一腐儒，
长年离索与谁俱。
杜门有意修黄老，
开卷无心诵典谟。
不是穿林寻鹤鹿，
即来临水伴龟鱼。
故人今日如君少，
乘兴还能过我无。
诗意：
这首诗词以自嘲和幽默的方式表达了诗人的生活态度。他自称"老大"，形容自己懒散漫不经心，过着颓废的生活，与世无争。他长年离群索居，孤独地追求自我。他希望效仿道家思想，闭门修炼，但实际上对于经典的研读却缺乏兴趣。他并不喜欢穿林跋涉去追寻仙鹤和鹿，或者亲近水边与龟鱼为伴。他认为今天的朋友们变得年轻，与他的心境不同，只有在寻找乐趣的时候才能与他相伴。
赏析：
这首诗词通过幽默的表达和自嘲的情绪，展现了诗人独特的生活态度和对道家思想的追求。诗人以自己为反面形象，描述了一个颓废懒散的形象，强调了自己与世无争、追求内心宁静的生活方式。他对于经典的研读并不感兴趣，更注重寻找自己的乐趣和心灵的满足。通过表达自己与大部分人不同的生活态度，诗人展示了他独立思考、追求自由的精神。整首诗词以轻松幽默的语言形式，道出了诗人对于传统规范和世俗功利的反思，表达了他追求内心自由的愿望。
这首诗词以自嘲和幽默为主题，通过对比诗人与常人生活态度的差异，表达了诗人对于自由、宁静和追求内心的追求。诗人以独特的视角和表达方式，展现了他对于人生和世俗的思考和领悟，引发读者对于生活态度和人生意义的思考。
诸葛仍祠庙，公孙只故基。栋梁酣夕照，雉堞蔓秋葵。耿耿登临意，悠悠今古思。烹鲜不劳力，馀事杜陵诗。
荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。母仪良已失，臣节岂如斯。太息一朝事，乃令人所嗤。
小醉初醒月满床，玉壶银阙不胜凉。天风忽送荷香过，一叶飘然忆故乡。
身是江南儒家子，十五学经二十史。低回欲得圣贤心，浩荡更觅先儒旨。当时自谓才可重，岂料中年人不用。白头总得溪上田，手脚生疏不能种。
水满横塘占晓凉，莲腮霞举叶云生。鱼儿富贵真难比，翠盖红妆拥队行。
书满茅堂药满园，路蹊深绝似桃源。夕阳过去樵声尽，一个猕猴出掩门。