旧游无处问芳华，身似禅僧处处家。
聊共梅花娱岁晚，又催元日颂椒花。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《和司令洪文咏梅花两绝句》是宋代诗人程公许创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
旧游无处问芳华，
身似禅僧处处家。
聊共梅花娱岁晚，
又催元日颂椒花。
诗意：
这首诗词通过描绘梅花的美丽和诗人的心境，表达了对岁月流转的感慨和对生活的热爱。诗人在岁末年初之际，与洪文司令共赏梅花，感叹旧时的往事已难寻觅，但自己却能在梅花中找到归属感，仿佛无论身在何处，都能感受到禅僧般的宁静与安宁。他与司令一同欣赏梅花，度过岁末的时光，而梅花也成为他们迎接新年、颂扬生活的象征。
赏析：
这首诗词以简练的笔触展现了诗人内心的情感和对梅花的热爱。首两句"旧游无处问芳华，身似禅僧处处家"，表达了对过去时光的失去和对归属感的追求。诗人感叹旧时的美好已经难以寻觅，但他却能在梅花中感受到宁静和家的温暖，将自己比作到处都有归属感的禅僧。
接下来的两句"聊共梅花娱岁晚，又催元日颂椒花"，表达了诗人与司令共同欣赏梅花、迎接新年的愉悦心情。在岁末的时刻，他们以梅花为伴，享受岁晚的美好，同时期待并迎接新的一年的到来。元日是新年的第一天，而颂扬椒花则象征着对新年的祝福和期待。
整首诗词以梅花为主题，通过对梅花的描绘和对比，抒发了诗人对逝去时光的思念和对生活的热爱。诗人通过梅花的形象，寄托了自己对归属感的追求，以及对新年的期待和祝福。整首诗词情感真挚，语言简洁，通过对自然景物的描绘，抒发了诗人的内心情感，体现了宋代诗人的典型风格。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。